《孙子兵法》势篇（5） 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静...
《孙子兵法》势篇故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动...
【故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则...
“善战者,求之于势,不责于人;故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石;木石之性:安则静,危则动,方则止,圆则行...
善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石，木石之性。安则静，危则动，方则止，圆则行。...
原文： 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止...
原文 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，...
原文： 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止...
择人任势，任三个势：气势、地势、因势 原文 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木...
本文标题：野秋--势战性
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