打坐是身与心两方面的修行。
经过一段时间的坚持练习，心性上的修行会受到身体上一些感受的牵制，痛就是其中的一种主要表现，当这些痛的感受来临的时候，内心的抗拒与接受它的平衡点，以及腿部的耐受力往往决定了还要不要坚持坐下去。
人家打坐论时辰，为什么我们却分分钟就承受不住了呢？打坐之初10分钟、20分钟，腿脚盘压的地方就有麻、疼、肿等的情况出现，明明还可以继续坐下去，这些麻痛的感受占据了我们的心，如若就此起坐，以后每每麻痛感来临的时候就成了一个不可逾越的关口。这个受不住了就起坐的习性一旦形成，以后打坐都不需要计时器的，它比生物钟还准时。
那如何去面对和逾越这个打坐时间的关口呢？
分两部分
一是身体，可以采取武术基本功的方法，压腿拉筋，盘腿晃海，增强腰腿部的柔韧性和耐受力，配合这些辅助的练习，打坐时也要刻意的在每次腿麻脚麻、腰酸背痛时多坚持一下，适当延长一些时间，挺过去就是新的一片天。
然后是心法，内观自己的呼吸。你可能要说了，呼吸无时无刻不在，关注它干什么？平时我们忙于各种身外事，极少有时间关注那些本能的习以为常的事情，论说盘腿能力是与生俱来的“功夫”，娘胎里就会的，那时候双腿一盘几个月都没问题，胎儿天生就懂得如何安住在息上，我们口鼻呼吸方式是后天行为，所谓的心法就是“仿生”或说回归到本能的“住息”。
由此可见，呼吸是一种后天的、外显的“生命特征”，有呼吸我们通常就认为“活着”。对呼吸的研究佛家、道家讲得是同一个事情，这无异于是对生命本身的研究。胎儿安住在息上可以盘腿那么久，关注呼吸不亚于关注生命本身，让我们相约共修打坐，回归自性本来。
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