中午与一同事就工作中一个小问题产生分歧，同事顿时面红耳赤进行争辩，最终力压于我，以我默然而告终。
其实我心里却在笑话他：年纪比我大了好几岁，然而好胜之心却常如年轻人。更有甚者，此公虽学历不高（名义上的高中，但实际或许只有小学低年级水平）却好为人师，每次谈论问题均要教训别人，知识不够就从嗓门与气势外加年龄优势上压垮对方，最终迫使对方让步，从而获得心理上的满足。
然而我忽然悚然了，因为我发现，在笑话别人有不良习气的同时，却暴露出自己的不良习气，那就是只喜欢找别人的缺点，从不愿寻自己的过失。
这不就是传说中的将自己置于道德制高点上？人在评价别人时往往要犯此种错误，而评价自己时却总是看不到自己的缺点。
是真的看不到，而不是有意忽视！
这大约就是佛教所谓之习气了。习气乃由业力带来，乃烦恼之一种。身在烦恼而不知，是真烦恼也！
春秋君子之高论，与佛法之论确有不谋而合之处。佛言贪嗔痴乃三毒，君子言愤怒带来愚痴，何其相似。
比如晋国卻克因残疾受辱于齐后即生大嗔念而不自知，范武子清醒看到这一点，主动让位给他，以使他能将愤怒发泄到他国，以避免给本国带来灾难。后卻克终发动鞍之战大败齐国，且在战后竟然向齐国提出要齐国国母质于晋国，及齐境内所有田间小路一律改为东西方向以方便晋国兵车通行的无理要求。
此即因嗔生痴之例。好在卻克后来认识到了这个错误及时改正了。
有习气不可怕，可怕的是认识不到这一点，自我意识爆棚。长此以往，终将毁灭自己。勉之！慎之！
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