生存的智慧

文/燕赵北羽

智力的较量

书接上部，叶文洁“地球三体组织”ETO的毁灭并没有解决地球所面对的强大的危机，超级强大的外星文明“三体组织”派出了规模强大的舰队。包括叶文洁本身也没有想到：所谓的想像中的天使并没有来解放地球上的人类，而毁灭者，却在几个世纪后就会到达地球。

在无处不在的“智子”监督下，地球人也不甘低下头来，他们要为自己及后代的生存，找出新的出路。然而，智子的功能太过于强大了，“如果三体组织想的话，你的做爱过程将被直播。”而人类的智慧就在于此：我可以表面一套，背后一套。兵法有云：瞒天过海。地球联合国开始赋予几个人“面壁者”身份，以期通过他们的努力来改写地球被灭亡的命运。“智子”立即回传给“三体”组织，而“三体”组织立即同时启动了“破壁”计划。

“面壁”计划：全封闭思维对抗智子的监督；

“破壁”计划：在智子的帮助下，通过分析每一个“面壁者”公开和秘密的行为，尽快破解“面壁者”的真实的战略意图。面壁与破壁，形成了大战之前的最强的智力较量。

四位面壁者被授予了最高的权力，尽可能满足他们任何需求，不管合理与否。与美国前国防部长，委内瑞拉现任总统，英国著名科学家不同，中国人罗辑的入选多少让人有点不知真实原因。他是研究“宇宙社会学”的，不过他除了对于引导自己研究这门学科的叶文洁的两条所谓“基本法则”有认知的情况了解一点之外，他自己清楚的知道自己并不是教授，而更像是明星。这是作者对于中国人教育现状的一种调侃与讽刺。（我们完全可以经由此联想到那个著名的“钱学森世纪之问”），按书中的描述，罗教授可是一个玩弄了多名连姓名都不知女人的花花公子。

通过与其他三位“面壁者”的对比，我们可以知道我国这位“面壁者”最想的就是找一个安静的环境，给自己找一个臆想中的美女陪伴。在联合国赋予他的权力之下，他轻松的达到了这个计划。这种态度也让我们为之一寒。因为其他三位“面壁者”又是如何的为将来的星球大战而日夜操劳，这里，我们的这位国人，似乎让我们感觉到非常的羞愧，或者说难以接受。

通过继续阅读，我们也可以看到作者对于中国人的现状所进行的一些分析：山西的煤老板，玩弄并包养比自己儿子岁数还小的四川小情人，身为警察之子的史晓明，抓住地球的危亡这个信息，公开贩卖基金。基金这两个字眼，在中国现代这个社会里，或多或少的包含了未知的讽刺。是不是让人有一丝无奈，而又轻视，而又不得不提？

文学界里，写手与文学家的区别，在我们的精神领域里，作者同样也告诉我们，现在对于我们而言，最为缺失的是什么？即便是我们视为最大安全的保证，我们可依靠的军队又是怎么样的一番情景呢？航空母舰的舰长与政委，如何面对我们的末日呢?我们看到了这两位在离开舰队之后，组建“地球太空军”的过程中，舰长先失去了一个军人应该具备的勇气。当章政委在会议中直接指出老搭档吴舰长有失败主义倾向，而不再适合继续留在太空军中时，吴舰长承认了！“我真的不是一名合格的军人，只愿意投身于有胜利希望的军人，不是合格的军人”似乎所有的一切，都并非我们所想像的应该如何的如何！

美国人的好战思维，把全球的核弹做为将来空战的最牢固保障。但是美国前国防部长在与“基地”组织联系中，在参考日本“神风特功队”，都将武力放置于第一位。而其获得的假想在被解密之后，他自杀了。我们可以看到这位好战分子，为了保护地球，而宁可让部分人去拼死。这些献身于未来太空之战的人们，在这位面壁者的眼中，也许充其量还不够一枚棋子。而委内瑞拉总统，更是以太阳系为棋盘，为了逼退“三体”的进攻，不惜地球与“三体”同归于尽。这个悲壮的计划，同样被解密者解密了，而这位总统却死于自己的国民之手，因为每位国民都成了这个计划中的炮灰。对于这两位死去的面壁者，作者引用了两位哲人的话“我正变成死神，世界的毁灭者”（奥本海默-美国原子弹之父）。“现在我们都成了婊子养的”（坎布里奇），武器发展到核武时代，当地球都难以承受现代战争的时候，也就发展到了极致。因为，同归于尽之后的地球，不再属于我们人类了。发展的极致就是死亡，回归原来的无有状态。保卫也好，侵略也好，对于直接参与战斗的人员来讲，就是他告别这个星球的时刻。日本神风敢死队一位队员的话：妈妈，我将变成一只莹火虫。仔细体味这句遗言，我们可能会感觉到这位战士的无奈与凄凉。而同时，他也是毁灭计划的执行者，驾机撞舰的直接操控者。我们每个人，如果加入到战争里去，你会发现你真的是渺小的几乎可以忽略不计，这还只是地球上的战争。如果当我们遭遇更为强大的外星文明的进功的时候，你做好准备了吗？

第三位“面壁者”，对于人类的大脑进行了改造与重新发现。思维可不可以成为定式，可能就目前而言，下定论还为时过早，但是这毕竟也是一个方向。诸如我们的太空军章政委就取得这方面的思考。而他的发明者，也同样进行了这个改造，那就是：他不可能再会承认他错了。因为这个思维定式模式会让他自己认为他无论做什么都是对的。然而，不幸的是：他的合作者，也是他的夫人，却恰恰也是他的“破壁者”。当我们读到这里的时候，心里不禁倒吸了一口冷气。因为我们发现，我们那位明星教授居然成了唯一还没有被功破的人！但是这位明星教授又是那样的得过且过，又是那样的体味孤独，我们的命运如何可以放在这样的人手里呢？

每个人都是这样，太相信自己的眼睛了。《神探狄仁杰》里有一句非常值得玩味的台词：元芳，你相信自己的眼睛吗？我们往往说“耳听为虚，眼见为实”，因为我们总是太过于相信自己的眼睛了。这同时也是一种悖论，你相信你最该相信的其实你最可能是相信错了。当我们看着我们这位LOGIC（逻辑）教授有点“大神”一样的发射了他的“咒语”一样的信号之后，我们所有的认知也被他带到了“咒语”一样的神乎其神的状态中去了。作者要骗我们，可以设一下巧局。但是我们并不是最主要的被骗者，因为，作者的设想，或者说剧中人的设想是如何骗过“三体”人。因为那强大的智子，几乎让我们在它强大的功能而前，几乎全部赤条条的毫无遮拦。

但是，我们也基本上会知道，这个“咒语”恰恰是保护我们的最后一注砝码。罗辑，在冰湖中下坠的过程中，完全的理解了宇宙社会学的那两条基本要义，或者说是基本原理。“人文原则第一，文明延续第二；给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”人性的解放必然会带来科学与技术的巨大进步。正是基于这最基本的两条原理，我们的明星教授罗辑，演绎出来了与外星“三体”文明不惜同归于尽，而又不过多动用地球资源的大计。那就是“黑暗森林”法则的实施。

小说不读到最后，你不会理解作者的意思。当然，如果过于简单的话，罗辑即便是最后一个，也会成为被“破壁者”。读完小说，你当然会为罗辑的设想更加叫绝，因为这位长期看似虚度光阴的罗辑，上演的恰恰就是一个“面壁者”的“瞒天过海”大计。骗过了读者，骗过了智子，至少而言达到了现世的和平。地球与“三体”组织兵戎相见之后，当地球“太空军”彻底败北之后，居然，这条咒语抵抗住了“三体”武力的继续入侵。

武力的较量

当地球人发现“三体”人开始执行入侵计划之时，他们清楚的了解到自己的武力相差甚远。留给自己的也只有四个世纪左右的时间，人类争取在这最后的几个世纪里的飞速发展科技，以用来发展军事力量，特别是星际军事力量，从而有能力与外星武力进行对抗。时间无多，面对被消灭或者被统治的下场，地球人背水一战。当我们的军事长官，我们的高能物理学家，在度过长期的冬眠之后，他们发现自己原来为之努力的一切都在时间沉甸作用下，几乎没有了踪迹。这让人多少感觉到当时的努力，不过是一种无奈的努力。当时全球举目的科技，两个世纪之后，落后到不值一提。其实知识是渐进的，没有当初那一位人的努力，后人也只有先把这课补上而后才能继续走下去。顿悟是存在的，但是渐悟更是顿悟的来源与基础。而只有人类的精神，在未来那个时代还是非常值得的纪念。未来新新人类更像是生活在童话里的人物，似乎，战争的概念早就慢慢的变成了完全不同的概念，或者说淡忘了。因为，在结束冬眠之后醒来的章政委发现“地球太空军”早己形成相当的规模，这种雄伟的力量，在他冬眠之前的状态远远不可以想象的到。自己睡了长长的一梦之后，世界早就变了样子。但是，这看起来无敌宇宙的舰队，却在短短的时间之内，被一颗“水滴”几乎全部打光。“水滴”进攻的模式也是简单到最为原始，那就是硬度与速度，加上本身精确的准度。这颗“水滴”，就像一枚子弹，以极快的速度穿透了“地球太空军”舰队的核动力单元，也可以说，地球舰队的战舰都是毁于自身的动力装置。排成行列纵队，本想耀武扬威的震撼外星“三体”文明的列队，不想，却成为了被功击最为绝佳的机会。当我们读到大批的地球战舰如同在太空中闪烁成一团团耀眼的焰火之时，心里不由得加紧。因为，作为读者的我们，此时一定会站在我们地球人的立场来看待这场战争。“太空舰队”的全体覆灭，让地球人看到，这只不过是“三体”文明派出来的一颗探测装置，而“三体”舰队的主体武力还没有丝毫的呈现。而我们地球的武力，基本上没有能力再进行一次像样的反抗。差距之大，不得不说，天壤之别：就像蚂蚁与巨鲸的对比。阅读这篇精彩的空战，脑子里总能相像出“火烧赤壁”的景象，从风格或者战术上来讲，这颗“水滴”的进攻，更像是古龙先生笔下的傅红雪的宝刀，没有招术，只有快。你最多只看到了他拔刀，你的命就不再属于你了。这颗功击的“水滴”也是同样的就了一个“快”字决。因为，这种速度让雷达失去了反应，让人的大脑也同时陷入了迟钝。我们原来放松的神经，一下提到了嗓子眼，“骄兵必败”这种字眼又开始让我们开始细细反思：我们的明天将何去何从？我们为之骄傲的“太空舰队”，在短短的时间之内就被一颗小小的“水滴”燃放成了巨大的焰火！可笑的是，居然打的完全没有任何还手之力。地球，似乎马上就要陷落了。但是，这个时候，我们发现，那个己经年老的，被人类看成神经病的罗辑终于再次站到了双方交战的地方，他完成了一个几乎不可能完成的任务，所有的一切都在这个任务之后，进入到了短暂的平衡。“三体”组织与地球和平共处。

生存法则：黑暗森林

当我们计算不到我们自己所处的能源还可以维持自己生存多久的时候，可能离能源危机还比较遥远。但是如果我们清楚的知道我们可以使用的能源并不是太多的时候，减损日耗就会成为处于能源危机之中所有的人必须而且是不得不接受的现实。

我们在本书的第三部分，作者用三个例子来反复论证了这个颠仆不破的真理：当能源危机来临的时候，处于危机之中的人，面对的就是如何将自己的生命延续下去。没有了生命，可以说是一种解脱，但是对于活着的人而言，没有人甘心的放弃放手一博的机会。我们可以看到，历尽危难，幸运地摆脱了“水滴”攻击的几艘战舰，刚刚开始摆脱了一种恐怖，在短短的时间相聚之后，对于希望飘渺的生存机会，这些原来本是同一战队的成员们，开始计算自己可以继续生存下去的机率。即便是我们看起来伟大的战斗统帅章政委同样不得不下决心牺牲自己的战友。只不过，先他一步，战友们向他先发难了。因为他内心里的那点慈悲与不忍，自己所在的舰队成员就化成了太空的尘埃！一代名将，成为太空漂浮物，可能是他最没有想到的结果。我们常人的思维，对于生命是异常尊重的，因为属于我们的生命，只有一次，当然是何等的宝贵。但是对于军人这个特殊群体而言，杀伐与被杀伐，才是他们对于生命的解读。为了战争最后的胜利，每个参战者，都会不可避免的成为战争这盘大局里被指挥者，或者被命运安排的棋子。每个战场上的牺牲者，战后不过是统计人统计的一个数字罢了。

我们那位逻辑教授的高明之处，是他的“社会宇宙学”发生了作用。因为当生命所生存的环境，被“不可视者”瞄准的时刻，每个生命就会生活在恐怖之中。那些爱好和平者认为文明不同，同样可以和平共处，不过是一种自我安慰的幻想罢了。也许，贪生怕死才是人类真正的属性。当有一丝生存机会出现在你面前的时候，你会不会放弃，还是好好的把握呢?就像溺水的人会抓住身边不可能救命的稻草不放手一样。可以设想一下，如果你即便饿死的时候，有人向你提供了婴儿肉，你会不会吃下去?这并不是故意讲些所谓反胃的话，世界上那些大变动中，吃人，其实也是非常常见的事！比如中国就有易子而食之说。当你大讲仁义道德的时候，你可能距离真正的绝境还非常远！

地球文明如此，生命文明更高阶段的“三体”文明更是如此。当罗辑教授的咒语实现了他自己的预料之后，我们看到罗辑教授与“三体”文明面对时的勇气。他开始有自信，“三体”不能统治地球，否则，他会把那份咒语再加以复制之后，经太阳系放大传播出去，也许时间会比较久，也许还会有更高级的文明成为“三体”社会的终结者。“三体”文明无奈之下也只有接受了这个状态。伟大的逻辑教授并没有采取武力对抗的形式，而终于取得了短时间之内的与“三体”文明的和平共处。我们不得不承认，我们，的确也是这样分析生存！

我们可以改进技术，提高效率，但是我们对于能源或者能量却改变不了。而我们都要好好的继续生活下去，我们活下去的条件就是好好的珍惜我们身边的能源，不要涸泽而渔。借助这部宇宙空间的小说，其实，从另一个角度里，也让我们看到了作者对于面前世界环境如此的深深忧虑。

毁灭大自然的，只能是人。而我们，所谓的万物之灵，聪明的让我们自己扮演了我们自己的掘墓人角色！祝愿我们人类提早警醒，该归还自然的还是尽快的归还回去。只有这样，当我们在高空视下之时，才可见我们可爱的亲爱的蓝色星球！