四种认知的统一性

四种认知领域可以清楚地分辨出来，但认知本身仍然是统一的。单独呈现这四种领域的主要目的，就是让这四种统一性最大程度地体现出来。这场分析帮我们理解了什么？不妨举例说明。

（1）当四种认知领域中的一种或几种得不到开发，或是一个领域的开发手段和方法，只适用于另一个领域时，认知的统一性就会遭到破坏。

（2）要把事情讲清楚，则有必要将这四种认知领域与四种存在层次联系起来。我们已经附带提及了这一点，比如任何人若是将自己的研究仅仅局限于第四种认知领域——外在的领域，那他对人性就不会有多少认识。

同样从人的内在体验的研究中，通常也不会对无机物皆产生多少认识，除非某种更高的感官得到开发。

（3）指示性科学将其注意力完全局限于第四种领域，因为只有在这个外表的领域才能获得数学的准确性；相反，如果描述性科学模仿指示性科学，将自身局限在对外表的观察中，那它就会违背自己的名称。如果它们不能参透意义和目的，只能从内在体验（第一和第二领域）中得到的思想，那它们始终都会缺乏创造力，对人几乎毫无帮助——除非充当目录清单的制作者，而这种功能几乎配不上科学这个高贵的名字。

（4）自我认知受到普遍的称赞，被誉为是最珍贵的，但如果仅仅以第一种领域——人的内在体验的研究为基础，那它还是没有用处。它必须与对第三种领域的研究达成平衡，这样我们才能向别人了解我们那样，学会了解自己。人们经常因为分辨不清第一种和第三种领域而忽略了这一点。

（5）最后是社会认知，也就是与人建立和谐关系所必须的知识。我们并不能直接了解第二种领域——其他存在的内在体验。获得间接了解是作为在社会存在的人最重要的任务之一。间接了解，只能通过自知来获得，这也表明，指责寻求自知的人是“背过身去对社会置之不理”，是大错特错。把这话反过来说到更接近实情：

寻求自知失败的人，对社会来说始终是危险的，因为他会误解别人说的每句话，做的每件事，也意识不到他对自己做过的许多事情。