贼退示官事 并序 元吉
癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛？故作诗一篇，以示官吏。
昔年逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉？
今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤？
思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。
【注】元结（约719-约772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载（747）应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。
癸卯岁：即唐代宗广德元年（763年）。
道县：今湖南县道县。
永、邵：永州和邵州，今均属湖南省。
边鄙：边境。
与：通“欤”，吗。
洞壑（hè）：山洞，沟壑。
井：即“井田”；井税：这里指赋税。
晏：晚。
世变：指安史之乱所带来的社会动荡。
戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。
典：治理、掌管。
委：弃。符节：古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证。委符节：辞官。
引竿：拿钓竿，代指隐居。刺船：撑船。
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【译】代宗广德元年，西原蛮族（指广西境内的少数民族）的盗贼攻入道州，把城内的财物几乎抢光了才离开。第二年，盗贼又攻破永州和邵州，不再进犯道州的边境而退。难道是道州的兵力能够克敌吗?这不过蒙受他们的怜惜罢了。各位官吏为什么这样忍心苦苦地搜刮呢?因此作诗一首给官吏们看。
早年正逢太平盛世，我在山林中住了二十年。井泉就在院内，山洞山沟就在门前。那时收取赋税有一定的期限，一到夜晚就能安闲地睡眠。忽然间遭逢战乱，几年来我亲临前线作战。如今来此掌管这个州郡，山中的蛮族又作乱。城小盗贼不来屠掠，因为百姓贫穷实在可怜。相邻的州郡相继陷落，唯独这个州郡得以保全。使臣奉行皇上之命，难道还不如盗贼心善?那些皇上派来收税的使臣，逼迫百姓如用火煎。谁忍心断绝百姓生路，去做个能干的官员。我真想交还官印，拿起竹竿自己撑船。带领全家去打鱼种麦，到老都住在江河湖边。
【析】这是一首斥责统治者横征暴敛的诗作。诗序交代了历史背景，诗中表现了官吏不顾人民死活的社会现状。此诗对“今彼征敛者，迫之如火煎”的现象发出了愤怒的谴责，揭露了安史之乱以后官吏对人民横征暴敛的罪行，批判了征敛害民的官吏，控诉了官不如贼的黑暗社会，作者表示宁愿弃官归隐，也绝不做残害人民以邀功之人。全诗质朴自然，感情真挚，直抒胸臆，毫无雕饰之感。
【评】
此诗不仅文字直白，而且可见元吉性格爽直，官德人品是相当地了得！
唐朝的一州刺史是多大官呢？不说唐初相当于省一把手的省部级高官，就是唐末相当于地市一把手的级别，也是不小了。
作为相当级别的领导干部，能对下面的官吏直不笼统地说出这些话，一个是性格使然，他当官就是这种作风；另一个与他早年的隐士经历有关，有着类似“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的百姓情怀。
如果非要再说一个原因，那就是：
被逼的！被逼的！！被逼的！！！
对这些手下的官吏，实在是看不下去了！反问他们收得下手吗？反问他们岂不比贼都不如？这心情既是愤然又是无奈。
你们这些人啊，叫我怎么说你们呢？～
当然元吉也不完全是直肠子，都是从自己讲起，再以自己收尾。前面还是作了铺垫的，总算是没那么削脸，毕竟还是自己的手下，任务也大多是上面派的，只能说一说敲敲钟，不要做得太过了。
看来在那时这官已经不好当了，自从安史之乱后，藩镇割据，横征暴敛，官逼民反，“盗贼”四起。末世啊！
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