莲花生：应该怎样持守三昧耶？-东方阳熹注释

来源：道德真源《圣贤法语》栏目1397篇 摘自：《空行法教》制作：道德真源

莲花生大士

　　莲师说：当修持佛法时，你必须持守三昧耶，虽然很困难。

　　佛母问：应该怎样持守三昧耶（关于“三昧耶”存在多种解释，本人认为“三昧耶”就是心正、思想正、身口正，作为一个修行者，如果信仰产生了动摇，丧失了正念，产生出邪恶的思想，干坏事，搬弄是非，就是毁坏了三昧耶）？

　　上师说：当见你的上师为佛时，你便具有觉身的三昧耶（若从根本上讲，上师就是你自心的投影，当你看一位具德上师是佛时，你的心就已经处于平等觉——佛的状态；当你看一位具德上师是傻逼时，是因为你本质上就是个傻逼；当你看一位具德的的上师是小人时，是因为你本质上就是个小人；当你看一位具德上师是骗子时，是因为你本质上就是个骗子）。

　　当见上师的语与法教为如意宝时，你便具有觉语的三昧耶（觉语：即心法、心语、佛语。如果你认为上师所说的话、所讲的法与幼儿园老师所说的话没有多大区别时，你就没法领受佛法）。

　　当见上师的口诀是甘露时，你便具有觉意的三昧耶（觉意：佛法、心法的真实义）。

　　当你止息对本尊的取、舍时（修行者了知自己的心就是本尊，自心本无来去，本无垢净，本无生死，本无增减时，才能够走出取、舍的二元），便具有身的三昧耶。

　　当你对密咒乘毫无怀疑时，便具有语的三昧耶。

　　当你了悟心之本性的实义时，便具有意的三昧耶。

　　总之，当你的心清净时，三昧耶就清净（心清净，就是三昧耶清净；心脏了、坏了，就是毁坏了三昧耶）。

　　注：括号部分为东方阳熹的注释。

　　上传日期：2019.4.28