一位从农村出去的孩子，在城市生活了多年后，又回到农村，结果他发现什么都变了味，为此，他极其痛心的写下了这篇心灵檄文。
一位博士生到了农村，还不如村支书的一句话管用，这是为何？说到底，社会还是个乡土人情社会，这点我们可以从费孝通的《乡土中国》中慢慢读懂。以前读不懂，当你真正了解农村，进入农村，就懂了。
骗婚，离婚，邻里关系恶化，亲兄弟不说话不赡养老人，人心变得越来越势利，这些问题在农村甚至已经成为常态，农村的道德礼仪正面临着前所未有的挑战和危机，给孩子们幼小的心灵带来的唯有无尽的阴影和疼痛。
那些风景秀丽的农村，地理位置是很好，但是其深厚的历史文化和朴素老实的本性却损失殆尽，人们为了利益和所谓的快速发展，很多都放弃了原来极其美好的东西，人心趋于离散和不古。众多发生在农村的案例告诉我们，祖祖辈辈生活的土地正被汹涌的经济大潮所撕裂，生活于其中的农民朋友正被一股莫名其妙的力量所裹挟着前行。
所谓的诗情画意，所谓的世外桃源，都是假的。
如今的农村，只有干不完的活，挣不完的钞票，人们沉醉在各自攀比的大梦里无法自拔。你盖了新楼，我就盖更高的新楼。你家买了车，我就买更好的车。浮躁的农村与农民，哪里还有平静而朴素的内心？
以前是低头不见抬头见，现在依然是低头不见抬头见，但是这味道却变了，大家见面后聊的渴望的努力的，似乎只有一个目标，如何才能搞到钱。有的甚至放出狠话，如果一年能让他挣到10万，让他干啥都可以。一个人没了底线，其结果的走向可想而知；一个小社会没了底线，其传播的价值观对他人的影响所带来的后果可想而知。
鉴于农村的不良风气和社会乱象，很多从农村出去的孩子，一旦学有所成，就义无反顾的远离了故土，不是因为不热爱家乡，而更多的是想逃避开童年的各种内心伤害。他们无力面对这些变质的乡情，那些熟悉而又陌生的面孔无法和他内心的渴求相一致。如果回去，话聊到一半，就可能失去了兴致。你给他们谈理想，他们和你谈金钱。以前是诗情画意的田园生活，日出而作日落而息，现在这些早已消失，留下给我们后代的只有一记记响亮的耳光。
在大城市呆久了，从农村出去的孩子都会想念故乡的山山水水。但一旦真的回去了，就想着早早的离开。这是一种什么样的既渴望着又拒斥着的矛盾情结呢？与其说这是怀念故土，还不如说是怀念自己的过去，自己的童年记忆，你并非钟爱故土，而只是逃避日益变得残酷和漠然的现实。每当此刻，就会想起鲁迅笔下的闰土和《三味书屋》中那个活蹦乱跳、对什么都充满了好奇的少年鲁迅。
城市发展带来了不少城市病，这些带着病菌的城市模式移植后，到了农村，农民、农村和农业也跟着病。首当其中的就是各种化学添加的农产品，农药，化肥，除草剂等等，这些化学药物的广泛应用，已经让农村处于一个很难持续维系的尴尬地步。与此相伴的还有医疗服务的滞后，医疗制度的不健全，以及与大城市比医疗水平的落后。
以前，土地是农民的命根；而现在，它仅仅是农民换取场面和地位的活命钱。钱倒是越来越多了，与土地的感情却越来越淡漠和疏离。除此外，农业种植的多样性也处于完全的退化和弱化状态中，缺乏一个有效并且科学的指导。
农村离婚率上升已经成为一个不容忽视的社会问题。
随着社会发展，人口大量流动，外出务工人员的增多，农村的离婚已经从当初的抬不起头怕丢人变为如今的习以为常。甚至有些女性把离婚当做了一个赚钱的跳板，跟这个过两年，离婚后男方赔偿些钱后，又很快和下一个上当者上演婚姻界的“生死循环”。此种情况下，最可怜的是谁呢？唯有那些在婚姻阴影下非健康成长的孩子们，留守儿童，单亲家庭（以前这个主要集中在城市），成了他们的社会身份标签。
历来稳固且传统的农村婚姻为何如此不堪一击呢？除了人口流动、人性诱惑加强、社会观念发生巨变、现代网络媒体的集体灌输等这些因素外，更多的还是自身对婚姻以及爱情理解的不深刻不全面，这些导致了现代农村的婚姻以及爱情，早已失去了我们父辈乃至祖辈们所坚持的信念。“执子之手与子偕老”、“把对方当做亲人”、“彼此已融入对方的血液”等等这些美好的传统婚姻观，已经被我们飞速发展的时代所抛弃，被我们飞速转动的时代车轮所辗轧。农村的婚姻不是基于共同生活的感情吸引，抑或共同理想志趣的人生支撑，而是基于不对等资源的社会整合，以及社会风俗观念的无意识无意志撮合。此种情况下，婚姻悲剧的发生是一种必然。
朴素的民风消失了。
礼崩乐坏，朴素的精神异化严重，人情味变淡，歪风邪气充斥，这些就是现在的农村。用一位农村朋友的话来概括就是：以前要脸，现在要钱。自然资源无序开发、农村垃圾山、小官巨贪现象、权力没有放到笼子里、农民们的精神世界匮乏生活娱乐低俗、利益至上的风气氛围等等，都向我们诉说着一个真相：幸福的村庄都一样，不幸的村庄却各各不同。我们这一代正被浮躁的时代和不惑的人心一次次地扇耳光，这耳光何其响亮，何其痛心，何其对不住我们的先辈。当音乐响起，先辈们朝我们射出期待的眼神，那些英雄的岁月，那些光荣与梦想，那些“致君尧舜上再使风俗淳”的伟大人文情怀，似乎一直在提醒我们“生而为人，我们该在自我的生命历程中铭记些什么？又该如何在短暂的一生中，为这个世界留下些什么？”
结语：父母是维系我们与故乡的重要的纽带，但百年之后，父母早已故去，农村与农民该何去何从呢？故乡是遥远的幸福，是淡淡的牵挂。乡愁是诗歌的惆怅，是梦幻的篇章。然而，对很多从农村出去的孩子来说，故乡已死，乡愁只有愁没有乡。或许百年以后，唯有村头的那棵大树，依然在风中站立，在怅惘着守护这片生他养他的热土。
愿故乡不死，愿有乡无愁！愿你我远离浮躁，找到各自的内心田园，安住一生。
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