——《道德经》学习笔记
第二十九章原文：
将欲取天下而为之，吾见其不得已。
天下，神器，不可为也。
为者败之，执者失之。
故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。
是以圣人去甚，去奢，去泰。
解读要点摘录：
“夫天下神器也”，老子认为天下人为神之器皿，天下万物为神之器皿，王权本身也应当是神之器皿，所以治理天下，就是替神守好这器皿，敬奉天下人，珍惜天下万物，珍惜运行在每个人身上的那个自然的力量。不干预，不破坏。神器源于天，不能把神器视为私产，不能把神器当成服务于自己欲望的工具。
感想：
我不治国理政，理天下。
作为一个平凡之人，情感首当其冲。爱不可抓的太紧，遵守内心的感觉。你是否嫁给了爱情，而后给对方空间。平等尊重，平平淡淡就是真。偏执，极端，让爱的人相爱相杀，最后体无完肤，一地鸡毛。
真心诚意对待友谊，不可没有距离感，最好用中庸之道连接友谊。不去苛求，不去抱怨，惺惺相惜。哪怕多年不见，见面依然可以热泪盈眶，对酒当歌。
人做到来易来去也易，淡化物质，精神充裕，闲庭信步，笑看花开花落，云卷云舒，甚好。
——《道德经》学习笔记 第二十九章原文： 将欲取天下而为之，吾见其不得已。 天下，神器，不可为也。 为者败之，执者...
——《道德经》学习笔记 第二十九章原文： “将欲取天下而为之，吾见其不得已。夫天下神器也，非可为者也。为之者败之，...
1、原文 将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下神器也，非可为者也。 2、翻译 如果你想获得天下，然后把天下作为自...
将欲取天下而为之，吾见其弗得已。夫天下，神器也，非可为者也。 【注释】 今天不想写注释，见感悟部分（稍微皮一下） ...
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫...
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫...
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将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败，故无失。夫...
本文标题：夫天下神器也
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