我的微博节选（系列十二）

（1）

魏国国君的儿子魏击，遇见民间人士田子方，急忙上前见礼，希望田子方能恭维他一番，可是田子方不搭理他。魏击火了：“你有什么可骄傲的？”田子方回答说：“国君骄傲会失去封国，大夫骄傲会失去家族。我骄傲因为我有骄傲的资本：贫贱！”

贫贱是一张白纸，可写最美的文字，画最美的图画。人类的社会财富积，都是从贫贱开始的。所以，贫贱是富贵的祖宗。富贵了，就忘了本，看不起祖宗，那么，你很快就会一跤跌回到老祖宗那里去的。这就是贫贱的内涵。理解了这一点，贫贱的人就不会辱没自己的志气了。

（2）

卢梭对爱国主义的描述：将普通大众的宗教情感转化为民族象征是完全可能的，即使在幅员辽阔的国家也没有问题。不管国家大小，社会体系和政治体制如何，也不管民族多少，人民乐意为自己的祖国献身。人民可以在反对外来者的过程中领受荣耀的时刻，为他们的认同感和一体感而自豪。

（3）

张良是一位既有血气之勇，又具深谋远虑的人物。为报亡国之恨，他“弟死不葬，悉以家财求客刺秦王”；为酬知遇之恩，他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”；从大局谋划，为消除刘邦易太子之念，让太子请来商山四皓。

张良以三寸舌为帝王师，封万户，位列侯，功成身退，乃学道术，敬佩！

（4）

张良为什么能在刘邦一统江山中，谋略高人一筹？原因在于张良站位的起点高，谋划的是大局。刘邦入咸阳，他劝刘邦要立志谋天下；刘邦失败，张良拉拢王英布，瓦解了项羽的根基；刘邦封王行赏不公，又劝刘邦先封自己的仇人。

谋大局者才会有高招！

（5）

《易》言：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”风华一词即出于此。民风好坏，不是靠老百姓自发自觉，而是若高山流水，百姓不过是沐浴王化，迁善不自知了。以人事言，庙堂之上的公卿是众目所视，众望所归，什么样的榜样，自然形成什么样的社会风气。

社会风气的行成任重而道远呀！想想毛主席为什么要坚持干部下放劳动的制度，真是一片苦心呀！