人，一旦把简单的事情复杂化，就变得不再简单了。看山，也不是山，看水，也不是水了。心，就这样以物为喜，以己为悲，于无形中，便多了一份不自在，亦是不自由了。
近些天逐渐读完了一行禅师的《与自己和解》，渐渐的那份禅修者的“了悟”，让我的内心，也慢慢升起一种温暖、平和的感受来。这就是所谓的“疗愈”吧。就像给自己的身心，做了一次无比美妙放松的SPA。
禅修，的确能让我们疗愈身心。它让我更加的尊重自己内心的感受，每天深入内心去倾听“内在小孩”的心声，并试着告诉她“我亲爱的小妹妹，我知道你受了苦，因为我就是你，但是过去经历的那些痛苦，如今都已不复存在了。”有的只是一种类似于电影般的影像一次次在我们的内心上演。
虽然感受会让我们立刻回到从前，因为它是那么的真实，仿佛就发生在昨天，但是时过境迁，这些当时的感受，已经变得如影像般虚无缥缈了，因为，你目前只是观看影片的观影者，而不再是当时的那个小女孩了，也无法让她立刻从荧幕上走出来，无法与她建立对话。
有时候，我们成年人以为自己已经长大了，成熟了，不再像小孩一般的无理取闹、肆意妄为、任性洒脱了。有时候，其实觉得也挺悲伤的。
长大，难道真的就意味着要舍弃心中那些最纯粹的感受吗？如果这样才能换来真正的成长，我宁愿永远做一个无忧无虑的孩子，哪怕在成年之后的许多年里，我始终放弃不了那份对美好事物的敏感，那份容易在世俗中沉沦消逝的初心。
通过一行禅师的文字，我知道，这份初心亦是存在在禅师的内心，而且几十年如一日的坚守和不弃，才换来了他一生的慈悲为怀，涅磐重生。
回想起来，我们作为凡夫俗子的普通人的初心，实在太容易被现实生活打败，才会令我们在某个无意的瞬间，升起一种怅然失落的感受。我想，几乎每个人都有这种感受的。
而作为得道高僧的一行禅师，我曾也以为，他并非如我们普通人一般，以为他一生崇尚佛家弟子的清规戒律，处处宣扬禅修的重要性，且一生都在对生活做减法，想必他的内心，都该是充满着无量佛法，而时时处处都能慈悲为怀的。
直到，我看完禅师的这本《与自己和解》之后。我知道了，原来一行禅师也曾经遇到过严峻的挑战，对于那份初心的坚守，也曾遇到过大大小小的磨难，就去如我们普通人的一生一样，总会经历各种各样，命运的浮浮与沉沉，但是一行禅师，却一直没有放弃，一直保持着那份初心，直至涅槃重生于佛家所言的六道轮回之中。
他告诉我们，初心，是什么？
我以前，总以为，初心，就是想做一件事的最本质、最纯粹的想法。其实，是不全对的。初心，还包括了一个充满无量佛法的修行，那就是——爱。
爱自己，还不够，还得爱亲人、爱朋友，这些都比较容易做到，但是也还包括了爱那些曾经伤害过我们的人，只有这样不断的禅修，直至爱众生……
而这，就是佛陀，想要告诉我们的道理。
一行禅师说：
“佛陀，其实离我们并不遥远，涅槃，也离我们并不遥远。每个人都能朝着佛陀的境界去修行，直至成为佛陀……”
因为禅师也告诉我们：不管经历再多的苦难，我们总能用最简单的方式方法，随时随地成为一名禅修者。
这个方法就是正念呼吸和步行。
正念，就是慈悲、爱与理解的感受，每当我们难以平静下来的时候，就可以用到以上的方式方法来使自己平静、平和。
当然，做其他任何事，都可以升起正念的观想来，只要我们不断的练习，亦会发现，这个世界正在变得越来越美好。
让我们从一个小小的正念呼吸开始，开启一段“了悟”的觉醒之路吧！
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