（图片来源：当当网）
还记得当初看《万历十五年》的时候，便在无形中刷新了我对明朝这个朝代的认识。
或许曾经的自己，从历史书的描述中，都只是停留在那只言片语的描述里，却从未深究，历史上的今天，是否发生过什么样的事件，改变了后来很多事情的走向。
所以，当我很认真地看完李小甦的这本《万历谍影1604》后，才发现，原来，历史上很多个与我们相似的每一天，原来对于某些人来说，亦是不同凡响的过往。而这样的一些人，多年以后，或许未曾能够在史书上看到他们的任何一点消息。
就像作家金杯白刃评价这本书时说的，“本书好像一杯茶，面如平湖，胸有惊雷”。曾经发生在明朝万历年间的三大征，国本之争，锦衣卫，忍者，间谍，情报等等，作者酝酿了三年，写了七年才完成的这本万历年间的“清明上河图”，用谍战故事的方式，向我们揭秘了那个时候，那个面临生死抉择的大明王朝，以及发生在那个年代众生身上的故事。
都说以史为鉴，确实，在这部以历史题材为小说的书籍里，当我们透过文字，试图回到过去，我们或许也能从他们身上学到很多的东西。所以，历史，是值得我们去细细品读的。
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01 众人皆醉我独醒
当初看《万历十五年》的时候，都说到明朝的历史，便是从这个时间节点开始发生翻天覆地的变化的。只不过，当时的人们，却不曾意识到而已。
当时发生变化的，不仅是我们中国，还有世界。
从历史的角度来说，那个时间点，刚好中国的资本主义萌芽阶段。从经济上来说，越来越多的人失去赖以维生的土地，开始从事手工业。在沿海地区，甚至出现了用机器代替人工生产的生产模式，中国与世界的贸易往来十分地频繁。
从政治上来说，随着西学的传入，阳明心学的进一步发展，人们也开始谋求社会地位上的独立。与世界各国的交流更加密切，是机遇也是挑战。
思想上，开始出现有人跳脱出原本封建社会的精神桎梏，民风也愈发地开放。妇女们也开始有自己的个人觉醒，开始参与到社会的生产之中。
原本看着是充满生命力的社会现状，却在无形中又充满着各种隐患。存在于中国两千多年的封建主义制度，在面对沿海地区出现的资本主义萌芽之时，它依旧充满着强大生命力。
当这两种体制在同一个社会出现时，注定是一种拉扯。透过历史我们也看到，当时的一些人选择了闭关，对新生的经济模式采取否定的态度。比如，张居正变革，他的目的依旧是为了维护封建主义的统治。
想要延缓历史的进程，注定是没那么容易的。所以当他用比较严苛的方式推行变革的时候，那些被压制的利益方便开始不满了。最终，变革失败了。
当所有人以为他们即将迎来一个他们想要的世界时，却发现，当初设想的世界并没有到来，反而更糟了。
所以，纲常败坏，肆意妄为，无法成了当时社会很多现实的写照。
那些一直说要推翻变革的人，无非是自身的利益被威胁到了。
而那些轻易听信他人言语，一直躁动的人，无非是不知道自己前行的路在何方。
所以，当结果出来后，轻信他人的人不想承认自己错了，因此，一错再错，就像书中陆安的师父，石彬，直到最后，他不得不承认，原来自己相信的东西，其实一开始就是错的。
面对那样的世道，那些能够做到“众人皆醉我独醒”的人，该是多么不容易啊！
因为这是一部谍战小说，书中出现的人物名字多到我们数不过来，在间谍与反间谍的谋划里，不到每个人的最后，我们都看不懂，谁是好人，谁是坏人。
局中局，案中案中，更多的是对我们人性的考验。
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02 真正的强大，是内心充实
关于思想开放，本身是一件好事，因为这是社会进步的使然。
然而对于当时的人们来说，大伙都不曾见过开放之后的样子。从历史的角度来说，每一个时代，都有每一个时代的使命与担当。
对于万历年间的人们来说，也是如此。
他们意识到儒家思想发展到阳明心学时，“存天理，灭人欲”的倡导让一些人变得不自由。通过与其他的国家的人们交流发现，原来他们信仰的和我们不同，但他们却依旧可以活着，甚至看着比我们活得自由。
所以，他们开始反思自己，是不是我们相信的东西是错的呢？此后，怀疑，辩证，实践，便是他们的选择。
然而，外面进来的东西就都是好的吗？我们本身就没有一丁点的好处吗？
这是故事发展到最后，透过一个历经沧桑的人的回答，来论证作者在这本书中的历史观。
书中的很多人，不乏社会中的知识分子，官僚，甚至是有志之士，为什么到后来会变成不辨是非的人呢？
这其实便是需要我们加以深思的问题所在了。
我们都知道，人生在世，不可能事事如意。所以在诸多的追求之中，我们不难发现，很多人会把事事如意当成人生目标。
可是，如果所遇之事并不能如意呢，那又该如何呢？书中最大的反派人物，钱乙，或许不看到最后，我真的猜不到最大的“黑手”是谁。用今天的话说，他的反社会人格恰恰是后来诸多悲剧发生的开始。
当他的人生追求得不到满足时，他开始思考着为何会这样？是社会的礼教，是父母的私心，还是天道的不公，所有的这些，促成了他在姐姐去世后的黑化。
他带着他的私人目的，鼓动着当时社会上那些意志薄弱的人，让他们一个个为了自己的私心前仆后继，掀起了一次次的社会动荡。甚至在这个过程中，为了实现自己的目的，不惜以牺牲他人的生命为代价。
而当身边的能人一点点地揭开他的遮羞布时，他开始变得心虚。因为他没法给那些追随他的人带来他们想象的那个世界。
其实，越是物欲横流的世界里，越是需要内心强大的人。因为你必须得在这样的环境里，清楚地知道自己到底想要什么，你又想追求什么。真正强大的人，是内心充实的人，因此，他们才能活出自己的生命的样子。
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03 个人利益之上的是规矩
在这本大量还原历史的小说中，透过文字，我们不难发现，书中所讲述的很多事情，直至今日，我们身边或许还是会发生。
比如，“随大流”。这本身是一个贬义词，形容人们没有自己的坚持，轻易受到身边人影响，跟着别人的步伐走。
然而，在那样的时代，当未开化的人受到有心人的蛊惑时，这样的群体真的是一场灾难。就拿书中他们推翻“张居正变革”这件事来说，最初的时候，他们是跟着很多人做着这样的选择的。谁知道，做完这件事之后，他们并没有迎来他们期待的世界，反而是陷入更加混乱的社会之中。
当初跟着别人走，是觉得别人说得对，自己的利益被冒犯了，所以才想着说，推翻旧模式，迎接新社会。谁知道，他们只负责推翻，却不负责重建。甚至在之后的日子了，个人利益为上，甚至做出了出卖族人，出卖国家的事情。
又比如“带节奏”。在书中一直提到的便是宣讲，对新思潮的宣讲。从这件事来看，我们接受新的东西是好事，说明我们一直处于学习的状态。
然而，当宣讲的人开始有了私心，有了以个人利益为出发点的心思，那么谁又能保证，那些新的言论就一定是对的呢？我觉得书中很精彩的部分，便是新旧两种言论的辩论过程。从中，我们更能看到，原来世间之事从来就不是“一家之言”。
所以，真正的言论自由，思想解放，应该是个人的精神层面的。你得有自己的认知，你得有自己的见解，你得有自己的坚持，这样的开放才是有意义的。
在明朝万历年间的社会百态中，我们不难看出，作者透过一些觉醒之人，一直都在对着所有人发问，一直都在督促着大家对过往进行反思，更多的是，要提醒世人，凌驾于个人利益之上，一定是规矩。
正所谓“无规矩，不成方圆。”无论你的个人利益多么重要，我们所做的事一定要符合规矩。我不知道真正的万历年间是否如书中所写的那般，但我希望不是。
因为在那个社会里，他们追求个人利益之上，社会风气自私迷乱，人们的精神状态也是迷茫躁动。几个人凑在一起拉成一个小团体，与自己意见不合的便被划为“异类”，然后把他孤立，要么就把他拉到自己的阵营，把真正的无私之人逼到隐居。
就像陆安和老友在九十岁之时回忆往昔的时候，他们经历了九死一生之后，他们也在寻找为什么人会变成这样的答案。深究到最后，便是因为“善良”，那些真正的君子总是习惯于用“君子之心去夺小人之腹”，殊不知，小人之腹中是完全没有君子规矩的。
所以，生而为人，最重要的是，我们得明白，规矩是要有的，而且必须在我们每个人的利益之上，不然的话，很多人便会失去心中的那一盏灯光。
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