我们来自不同的家庭，但我们都有一个共同的教育期望！
虽然我们各个家庭有领导的家庭，有百姓的家庭，有富裕的家庭，有贫穷的家庭，但是在教育这件事情上没有上下，没有贫富，我们都希望孩子得到良好的教育。这是众人的期盼，这是社会共同的期望。
教育是任何一个家庭都希望给予孩子的一样东西，而且教育是任何一个期望下一代有更好的发展前途的父母都会为子女去争取的。如果在社会中有更好的教育资源，父母会争相求取；如果社会中有更好的老师，父母会争相到他班上学习；如果社会中有更好的利于学习的房屋，父母们也会争相购买……这背后都是对下一代教育的关爱，是一种仁心促使父母的行为。
家庭环境差异
在当下百家争鸣、百花齐放的文化灿烂的时代，父母们慢慢发现不知道哪个教育专家说的是对的，不知道哪个老师说的是有道理的。究竟该听谁的呢？西方教育家们，根据他们多年的教育经验总结出一套理论，发现对孩子帮助特别大。这时，正好我们的国人在当中体验了一圈感觉很好，于是推向更多的国人。这样的事情越来越多，甚至现在很多教育培训机构，打着国外的旗帜宣传，这个是来自于某某国家的先进理念，对孩子在思维能力、动手能力上都有着非常好的帮助，然后各个有所耳闻的家长立即买单报名。还有我们传承几千年的文明，在西方文明面前，好像我们的文明落后了，没有对自己文明的自信了。
那究竟谁说的才是对的？我们该听信谁的？
总有衡量的标准
我们为什么迷惑，根本原因就是我们自己缺乏一个标准，而且这个标准是无比正确的标准。所以，我们才会迷惑。那有没有一个正确的标准呢？有。这个标准就藏在我们的大学中庸里，只要我们弄明白、理清楚就可以帮助我们在各个诱惑和环境中做出正确的选择。
大学里面有一个非常重要的人生发展方向：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明明德就是要让内心光明的德性显现出来，明明白白的显示出来。然后再把这些德性在自己的亲人之中去落实实践，再然后让更多的人受益，最后止于至善的境界。这就是一个做人的大道，最大的学问的道路、最大的学问的方式和方法。接下来大学里又说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”只要知道这方式方法，并去实行，就可以内心定下来，然后就能依次到静、安、虑、得的层次。明白这个逻辑，就是明白了万物的根本和末端，也明白了事情的终点和起点，知道这个的先后顺序，实施的逻辑，就与大道接近了。按这个广大的道路去行走，就会让我们整个人的身心、外在都得到应有的成就和归属。
大学之道
明明德即使经过上面的解释，可能心中还是困惑，不知道究竟是什么。举一个例子，生活在一个暗无天日的房间里，长年累月看不到阳光。可能进去之前是一个开心的人，然后出来的时候已经不知道什么是笑容了。也就是说失去了快乐，没有快乐的人身上的明德就会被黑暗所掩盖，不能彰显出来。所以明德，换个我们流行的话就是快乐。这种快乐是发自内心的快乐，是由内而外的快乐，不是因为外面的物质或其他得到满足后所带来的快乐。进一步说，明明德就是让这种由内而外的快乐自然的散发出来。我们一般人什么时候能散发出快乐来，比如在有了一辆新车的时候，搬进新家的时候，喜得贵子的时候，得到奖品的时候……就是我们身外的物质和名誉、地位得到满足的时候，会散发出快乐来。但这个只是与明德所表现的情况类似，明德的方向是由内而外的快乐，而这些却是由外而内的快乐。那明明德就是在自己处于逆境的时候，是快乐的；处于承受苦难的时候，是快乐的；经受挫折的时候，是快乐的；甚至在被人骂的时候，也是快乐的……无论何时，无论何地，都是由内而外的快乐着。这才是真正的快乐。做到这种层次的人就是做到了明明德的层次了，不仅自己有明德，还让明德无时无刻都彰显出来了。
明明德
所以，我们很清楚的看到，一个人的教育方向、一个人的发展方向，就是无论何时、无论何地都处于明德之中，都是快乐的。
要做到这种快乐，可以怎么达到呢？
第一，就是让我们的身体健康，强身健体，不受病魔的袭扰。所以，每天让孩子锻炼身体，强健体魄是非常必要的一个课程。创造各种条件，让孩子做到身体的锻炼。另外，也要给孩子合理的作息时间，健康的饮食，这些都是保证身体健康的必要条件。
建立伟大志向，服务民众
第二，就是服务他人。服务不是看到谁要喝水了，就跑去帮他端茶倒水，而是帮助那些需要帮助的人，我们才会从这个过程中体会到快乐，才会有一种真正帮助到人的快乐感。服务可以先从家庭开始，做一些力所能及的家务劳动。然后再根据外在的时机，服务那些需要帮助的人。
对于教育，我们要弄清楚方向，弄清楚根本，虽然有时候都会提到快乐的教育，但快乐不是表面快乐开心就行了，还有更深层次的在逆境中也能快乐的意义。如此，我们就清楚什么时候该如何引导孩子，什么时候又要换种方式引导，做到灵活多变，因时因地制宜，不拘泥于一种方式、一种方法，做一个“活”人。
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