现代心理学鼻祖西格蒙德·弗洛伊德，他在书中通过对梦境的全面分析，提出：梦是有意义的精神活动，是潜意识中的欲望通过各种伪装手段改头换面后加以满足的心理过程。
在我们的精神世界中，有很大一片领域是我们的意识无法触及的，这种存在于我们的心理活动中，但是却没有办法被我们的意识认知的部分，被弗洛伊德命名为潜意识或者无意识。
梦的内容之所以扑朔迷离，是因为梦中的欲望为了逃避审查机制而进行了各种伪装，才让我们难以辨别它的本来面目。
梦是被压抑在潜意识中的欲望通过伪装而实现的满足。梦是和任何精神活动同等重要的独特精神活动，它的本质是欲望的满足。
为了绕开审查机制，梦在形成过程中进行了各种伪装，或是将材料加以凝缩，或是加以置换，并用象征手法呈现出感觉意象，并通过润饰让梦的结构合理化。
至于梦中的欲望，则主要来源于潜意识中被压抑的内容，其中最重要的是性的欲望。
在《梦的解析》一书中初步提出审查机制的概念后，弗洛伊德又在日后进一步对其进行了发展和深化，并最终把这种隐藏在我们内心的，借助内化的道德对我们的行为加以规范的力量命名为“超我”。
与此相对，那些被压抑在潜意识中的本能冲动和欲望，则被称为“本我”。
这种将人格划分为不同功能结构的做法，正是精神分析的人格结构理论。它和先前提到的潜意识理论，心理内驱力理论，并称为精神分析的三大理论基石。
不管是在做心理治疗，还是正常状态下，我们的内心，都不可能与周围人和周遭的世界彻底割裂。
而当你反思自己的内心，就更加没法跳出主观性，保持彻底的客观了。
因为主观性本身，就是内心的重要特质。试图摆脱主观性去研究内心，那就等于是不要杯子却想测量杯子的重量。
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