第十二章
五色令人目盲；
五音令人耳聋；
五味令人口爽；
驰骋畋猎，令人心发狂；
难得之货，令人行妨。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
缤纷的色彩，障碍人们的全面的观察；音乐的旋律，让人们失去了全面的听闻；烹调的味觉，让人们对天然的食物感觉淡而无味；在田野中骑马纵横，让人们的内心激动狂躁；家里珍藏一些稀有的宝物，总是要提防别人来谋夺。
修行人和普通人一样，也需要衣食住行，也要参与生产劳动以取得一定的财富满足自身需求。与普通人不一样的是修行人有自己的标准。对于一个修行悟道的人来说，充分认识宇宙、认识自然的规律，明白清楚自身的需求是不是符合一个自然生命的正常需要是必须的。
此处的五色、五音、五味，特指那些人工的色彩、音乐和味道，而不是自然事物本来的色、声、味。这些不是人这种自然生命所需要的。色、声、味只单纯满足人们感观上的享受，却不利于人的智慧增长。在此把这类五色、五音、五味称不良刺激。还有驰骋畋猎，类似于现代人的玩飘移、飙车、蹦极等不良刺激，是对人没有任何益处的。
这些人工的色、声、味在过去还是比较少的。现代随着传媒事业的发展，色、声、味的刺激几乎达到了登峰造极的地步。各类五花八门的电视节目，其制作没有任何的思想性，完全是一种情绪的发泄，用此方式挥霍掉生命体的原始能量显然是不合于道的。
网络游戏更是让手机低头族进入了如醉如痴的忘我境地。这些游戏消耗了人的体力、智力，使人们的身体虚弱，大脑无法进行深层次的思考。这样下去人的灵光，也就是智慧生命的能量层次会降低。灵能降低在佛学上就是慧命丧失，人就在转世轮回中失去了做人的资本而堕落成其它低级的生物。
味觉的刺激在当代也因各类化学添加剂、调料的增加空前泛滥。不尊重人自身的脏腑功能，不管这些化学调味剂内脏是不是能够代谢吸收，这些人工的味道完全违背自然规律。
所有的人为的五色、五音、五味以及驰骋畋猎等运动，都不符合道的规律，都是为满足人类的贪、嗔、痴、慢、疑之心而造。佛经上称我们的这个世界为五浊恶世，道家称大道散而为五行。相对于道的统一完美和谐而言，五行形成的五色、五音、五味则是道的分化，这种分化需要互相制约、互相合理转化才可重归统一和谐的状态，若任其分化则堕落而入傍道轮回。
在这个向上升华可以重归于道，向下堕落可以分化入傍道轮回的世界中，一念为佛，一念为魔，一念为仙，一念为鬼，一念为道，一念为失道。因此佛、仙、道与魔、鬼、妖并存。
这个世界上的五色、五音、五味等，好多是魔鬼创造出来给魔鬼享用的。修道者如果不能正确予以区分，就会为其烦扰而失去道心。所以像现在的电视节目、各类娱乐、垃圾食品等，尽归于妖魔鬼怪之类，是修行人不可沾染的。
“是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
圣人参加生产劳动只为获取温饱等基本的生活需要，不会为追求感观刺激而做事，所以会有所取舍。
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