做好自己 ——读通偶得94

做好自己

——读通偶得94

做人做事就如同吃饭一样。吃饭，每个人都有每个人的喜好，那么做事也一样，每个人都有自己的准则。是对是错，全在自己选择；是做还是不做，也在自己决定.

汉章帝时有一位大臣陈娇朱晖，可以称得上是一位良吏，在老百姓心目中口碑特别好：“强直自遂，民怀其慧。”当时国家也是因为经费不足，有人提出了盐专卖和均输法（汉武帝时期的一种调节物资供应、平抑物价的办法）的举措，但是朱晖坚决反对。这下惹恼了汉章帝，对他们严加斥责。朱晖可好，直接把自己关进监狱。汉章帝气消了，就放他们出来。但是朱晖依然不肯在奏议上签名，直接说：“我病了。”大家都劝他，可是他却说自己有做事的准则：明知道这件事情不可行，还去做，这就是做臣子的不义。所以我就等死好了。试想一个老臣，在皇帝盛怒之下还能冒着死的危险坚持自己认为对的意见，关键就是他能做好自己。不过后来汉章帝想明白了，不但找御医给他治病，还给了他许多赏赐。这也算是君明臣清了，各自都做好了自己该做的事。

甘愿冒死也要发表意见的不仅有朱晖这样的老臣，还有初出茅庐的学生。当时鲁国人孔僖、涿郡人崔骃一同在太学读书，他们在一起谈论汉武帝的得失成败。结果被邻屋的同学梁郁告发，说他们诽谤先帝，讽刺当朝。崔骃被带去见官了，孔僖就上书自我申辩：“先帝的得失成败都写在了汉史里，天下的人都知道，怎么是诽谤呢？如果说我讽刺时政，如果真的有，那就应该改正；如果没有又怎么能说是讽刺呢？如果陛下真的只在意自己的感受，要杀我们就杀吧。”那也就是说我们作为太学生，死了微不足道。但是这件事的后果事可怕的：大家以后都不说实话，不提意见，都努力揣摩皇帝的心意。现在爱就爱可以为皇帝掩盖，那以后的历史呢？一个太学的学生，没有想着自己的前途，没有考虑自己的生死，之努力考虑国家的政治风气，在孔僖看来，这才是一个读书人该做的事。

如何判断一件事情事该做还是不该做，朱晖、孔僖都做到了自己该做的。那么在同一件事情上做两种不同的选择又该怎样解释呢？当时有个叫毛义的人被大家称作仁义之人，一天他接到了官府的公文，就手捧公文喜形于色到屋里给母亲报喜。他的这种做法被另一个仁义之士郑均所不齿。可是后来毛义的母亲去世了，官府再让他做官，他就推辞不肯去了。这时郑均才明白，毛义当初做官是为了做好儿子这个角色，让母亲高兴。如今的不做官是为了做好自己，让自己高兴。就这样同样的事情也就有了不同的选择，但是其根本都是在做好自己。

做好自己，看似很容易，但其实是很难的。因为做好自己的前提是定位好自己的角色和位置，什么时候自己处在什么位置上要有准确的判断。