对于微信上那些秀智商下限的鸡汤文,我倒是一贯的保持嗤之以鼻,直到某天跟我堂妹聊完天之后,赫然发现,那些个贩卖鸡汤的公众号,才是真正的在贩卖人血馒头。
对于婚姻,你有什么看法?
我想,这个问题问一千个人会有一千种回答吧,毕竟今生都是第一次,大家也没什么经验。
然而,当问到那些被鸡汤文荼毒的可怜姑娘们,答案却恐怕却要让人大跌眼镜了。
我的堂妹,92年生,实岁26,虚岁27,没有谈过恋爱,没有被追求的经验;化不化妆大概都是四分左右,身高155厘米,体重160斤;大专毕业,在深圳从事IT行业,月收入税后大概5000多一点。性格倒是挺可爱的,很有礼貌,我母亲非常欣赏她一点。父母农村户口,没有工作,没有医保,前年购房,市值大约30万。
关于恋爱这点,我本身也是失败者,并没有什么好教育她的;然而当她告诉我要找一个门当户对的, 要一份钱钟书似的爱情,要一个有趣的人时,我还是惊愕到了。
大抵上我认为,第一条:以家庭条件来说,与她门当户对,大概中国9亿左右人民都能够达到;然而,我的堂妹告诉我:即便是门当户对,男方都要比女方强一点的,怎么都要有车有房的。
将心比心而已,若我是男方,我有车有房,什么都比女方强,我为什么要娶她?是为了打一场扶贫攻坚战么?
我们南方有戏剧会唱:做人如逆水行舟,百尺竿头更进一筹。人人都盼着上进,盼着更上一层楼,为什么要去找个人拖累自己,拖慢前进的脚步呢?
堂妹说,会因为爱情啊。
我非常浅薄的反驳道:所谓爱情都是见色起意。
她回答:钱钟书和杨绛就不是。我想要那样的爱情。
我说:哦。
之前在微信上有一篇10W+,名字叫《婚姻的四种境界》,陈述了郭沫若,老舍,沈从文,钱钟书等几位近代文学大家的婚姻生活;我倒是也看过了,也很赞赏里面那句“惘论世人,只求本心。“ 毕竟嫁鸡随鸡嫁狗随狗,若要婚姻里求快活,总不该跟对象对着干嘛。
然而,百度一下,我们会得知:钱钟书先生,著名文学家,作家,牛津大学学士学位,中国社科院院长。杨绛先生:剧作家,翻译家,外语教授,清华大学毕业。
在杨绛先生的《我们仨》中,称钱先生为“家中的大倌头”,事实确实也是这样;钱先生出生教育世家,父亲叔父,几个弟弟都能称得上社会贤达;而杨绛先生的父亲杨荫杭乃是当年江苏省高等审判厅厅长,法学家,被誉为“江南才子”。
此时想表达的观点无非是:此对佳偶乃是门当户对,且都是人中龙凤;用现在的话阐述就是中产高知阶级。
无论哪个年代,普通人只需抬头仰望就是。
另外一个要表述的则是:禀仓足,而知礼仪。再用现代的话来代替便是:贫贱夫妻百事哀。
钱与杨的一生必然是禀仓足的,家世显赫,读书时靠庚子赔款做了公费留学生;归国便拿了当时最高学府清华的聘书,便是抗战期间,也有杨绛先生为富家小姐做补习;建国后,即便是要被斗争了,也有胡乔木从旁照料着;也有胆子敢拒了江青的宴请。非常年代到,钱便跑去编辑翻译毛选去了,即便是下了干校,也不过一年光景,又回了学校,与同批的文人比起来,简直就是莫大的幸运了。
这二位何止婚姻,连人生际遇都是令大多数人高山仰止的;若非要拿普通人与他们相提并论,岂不是非要自取其辱么?
阶级观到这个年代倒不大被提及了,但是回顾历史,哪一个时代不是阶级的泾渭分明着呢?便是倒退四五十年,根正苗红的贫农子弟,也是无法跟黑五类子弟结婚的吧?
为什么到了现在这个年代,赤贫阶级家的小姑娘,倒是天天盯上人家富二代了?
人大抵上是无法接受自己的平庸与无趣的,且即便在成年之后发现自己并非宇宙的中心,也是羞于承认自己“乏善可陈”的。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂百里挑一”,这话倒也听到耳朵起茧子了;但摆数据讲道理,好看的皮囊范冰冰:2017年年收入两亿四千万;有趣的灵魂高晓松:阿里年薪600万。
基于以上数据上显示,大部分人都是没有好看的皮囊和有趣的灵魂的。
每到夜深,有多少人会回顾,发觉又度过贫乏而又无意义的一天之后,然而却又时时刻刻幻想能遇到一个有趣的灵魂滋养自己?
说实话,我若是那个有趣的灵魂,我得逃的连滚带爬啊!
有趣的灵魂,也同样是想找有趣的灵魂为伍啊!
人要看清楚且接受世界的现实是很难的,就跟承认自己平庸一样难;在看清之后不变得犬儒亦或者激进,也是很难的。
犬儒者,变成了ayawawa,激进者,变成了中华田园女权。
在现实生活里谈理想说梦想,倒不如摆事实讲道理,多看看数据;2017年通货膨胀率为7.5%,你的年收入上涨了7.5%了么?
我深深为堂妹感到担忧,在原生家庭无法给她兜底之后,如果自己的努力还不够往上走,且在而立之前又看不清楚现实,恐怕往后的日子也就愈发的艰难了。
希望她早日拨开云雾见晴天,看清事实之后好好努力进行自身奋斗,量体裁衣,实事求是。
写到此,脑中不由浮现很多废话,古书云:凡事三思,思进思退思变,兵书云:预则立,不预则废……
废话种种,无非都是要人开动脑子多想想,做人做事皆要如我党所说:实事求是!
现在想来,党国诚不欺我!
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