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爱情最是令人向往，又最会使人痛苦。那么有没有一种方法可以保证不仅保证爱情的甜，而不令人感到苦呢？这篇文章可以给你一个思路，助你在爱情的路上离苦得乐。
春秋战国，诸侯割据，这些诸侯不敢称王，各诸侯国的最高领导者一律称之为国君。
这些诸侯国为了巩固自己的势力，就会互相联姻，互嫁女儿，有的一次会同时嫁两三个女儿给同一位国君。
就像我之前写过的齐国公主哀姜，就带着妹妹书姜一起嫁给了鲁庄公，因为她对鲁庄公有偏见，常常对鲁庄公没有好脸色，所以虽然她是正宗的国君夫人，但是却没有妹妹书姜受宠。
这些担负着国家命运的女人们运气好的，被国君宠爱上几年或者是十几年，运气不好的，也许也就是泛泛一面，国君就已经将之抛诸脑后了。
有的贵为天之娇女的公主为了国家的利益，不管情愿不情愿，还会再另嫁两次，三次。
这些在春秋战国的历史环境中，都是司空见惯的事情。
这是不是说明那个时代的人都是木头人？不需要感情？
那当然不是，应该说不仅是两千年前，或者是两千年后，人性永远不会改变，都是需要爱和温暖的。
所以这也是为什么直到现在，人们依然还是对类似于《梁山泊和祝英台》的爱情故事念念不忘，就是因为这样的故事表达的是真情难得。
在历史上豪门贵族这种联姻的方式告诉了我们一个什么真相呢？
就是爱情与面包基本上很难同时存在。
但是贫贱夫妻的日子也不好过，尤其现在很多夫妻就是因为家穷，生了孩子，媳妇就跑出去打工，从此再无影踪的也不在少数。
这说明什么，说明爱情真的特别脆弱，太富裕了也不行，太穷了也不行，物质基础要恰到好处，还要小心维护，这个所谓爱情的小火苗才能颤颤巍巍的勉强不会熄灭。
我想古人早就看到了这个真相，所以我们看古代人对待婚姻关系好像并不怎么考虑两个人在一起会不会相爱，古人特别会给子女找对象的，一般更多的会考虑到对方的家风，会去打听对方的父母为人怎么样，是不是一个和睦的家庭，祖辈的口碑如何？
这些都是比较重要的地方，至于两个人互相爱不爱基本不在考虑范围内。
其次稍逊一筹的，为了稳妥，就会找门当户对的家庭结亲。
这两个方面基本就囊括了古代很大一部分的婚姻现象。
结了婚以后，有教养有规矩的家庭，秉承夫妇要相敬如宾的训示，夫妻两个会很尊重对方，会一起承担关于婚姻的种种，古人的婚姻基本上就是这样从陌生人直接就到了同甘共苦的亲人状态了。
至于爱情，有就有，没有也无伤大雅，反正日子能过。
以前青春年少时无法理解这种没有感情的生活，以为人没有感情是无法在一起生活的。
现在人到中年，发现人有了感情更没办法生活，尤其是那种刚开始感情极深的，婚姻生活更容易经历种种磨难，甚至有的一点点风吹草动都可以酝酿出一场轩然大波。
而现在所谓的爱，基本上都是建立在自私的利己之爱，一旦发现对方不再愿意利于自己了，马上就会分崩离析。
由此也可以看出人的感情其实是很容易变化的，说爱就爱，说不爱就不爱。
人的感情灵活变化到这种程度，那你说这个所谓的爱情是真的还是假的呢？
这个世上其实只有一种关于爱的感情是真的，那就是慈悲。
这种慈悲就是父母对孩子无微不至的关怀上面，如果再把这种爱推展出去，将别人都包容在自己的慈悲里面，那才是真正的不会变质的，永远都可以利他的爱。
如果自己拥有了这样的慈悲之心，就算没有爱情都可以生活得很好，但是少了这种慈悲，有爱情的日子很可怕，没爱情的日子也不会好过。
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