梅溪文化研究会书面发言稿提纲

梅江老家继续呈现大好河山，气象万千局面。如何在经济和社会发展领域大踏步跨越的同时，精神文化领域特别是古近代梅溪流域文化研究方面有新的建树？在昨日上午举行的有关梅溪文化研究会（筹）工作会上，我简单地发了言。因时间关系，本文未能仔细思考，需要有识之士进行帮助指教。

梅溪流域文化研究应该属于区域性文化研究。每一个区域都呈现地理上的天然贴近性，自然环境基本一致性，聚落格局日益趋同性，以及民生内容、民风习俗的传统性特征等。虽有方言、部分生活习俗的差异性，但因民间血缘寄存性和商旅的互补性相互作用的结果，趋同性加强，分离性越来越弱化，由此而来的古道（官道、驿站）文化带来集贸市场繁荣等。

一、区域文化研究大致板块

1——政经板块：大盆地、坑地自然地理，聚落人口变迁，岭麓、垄源文化包括古道商旅，集镇经济包括集贸市场，山村经济（传统山地种植业、土货山货等）；

2——浙中建筑板块：古镇、古街、古村、古民居、古桥、古井，古寺、经堂；

3——儒道佛文化板块：以古今名人为线索形成儒学（理学）、道学系列，寺庙经堂文化、隐士文化等；

4——传统与现代教育：私塾、书院和学堂；

5——风情习俗：衣食住行礼仪包括饮食起居习惯、待客礼仪和酒茶文化礼仪，社戏与戏剧、山歌民谣。

6——其它：尚武风（抗金、抗清和抗倭）。

梅溪两岸（射头村） 梅溪风景（通洲桥）

二、自主性、主题性创作与研究

本人出版、刊行家乡书籍情况：榭里人家、行走梅溪、兰浦红、秦食南踪。

本人正在实施：通洲桥文学系列、曹王故事新编、范浚集语阐释（与人合作）、范浚民间故事（合集）、范浚研究（范浚诗歌与宋诗），古道商贸经济（市场）资料整理等。

陈水河整理于2023年7月2日早上