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《孙子兵法•行军篇》下,文武结合的治军之道!

《孙子兵法•行军篇》下,文武结合的治军之道!

作者: 读史明智慧 | 来源:发表于2022-03-05 12:26 被阅读0次

【读经典】

兵非多益,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。

简单翻译下:兵力不在于越多越好,而在于不轻敌冒进,能够集中兵力,判明敌情,取得部下的信任和支持就足够了。没有深谋远虑而又轻敌的人,必定会被敌人所俘虏。

卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。

简单翻译下:士卒还没有亲近依附之前,就去执行惩罚,他们会不服,不服就很难使用;士卒已经亲近依附,如果仍不能严格执行军纪军法,也不能用来作战。

故令之以文,齐之以武,是谓必取。令素行以教其民,则民服;令素不行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。

简单翻译下:所以要用怀柔安抚的文使士卒思想统一,用军纪军法的武使士卒整齐一致,这样才能打造必胜之军。平时严格贯彻命令管教士卒,士卒就能养成服从的习惯;平时从来不严格贯彻命令管教士卒,士卒就会养成不服从的习惯。平时就能令行禁止的军队,将帅同兵卒之间才能相处融洽、协调一致。

【写心得】

秉承“以治为胜”的治军思想,孙武在《行军篇》的最后论述了治理军队的重要性,并提出了一系列行之有效的原则与方法。《行军篇》中间还提到了如何判断敌情的32种“相敌”之法,后面会单独一篇讲解,这里就省去了。

孙武治军有两大核心思想,第一个是“令之以文,齐之以武”。就是说既要用仁德、道义教育士卒,从“文”的角度,统一士卒的思想,明白作战的意义;也要用军纪、军法来加强士卒的行动步调,从“武”的角度,形成军队的整体力量。这样的军队才能所向披靡,取得胜利。

第二个核心思想是“令素行以教其民”,就是平时就要严格要求,让士卒养成服从命令的习惯,没有长期大量的教育训练,紧靠战时的动员激励,是很难让士卒真正齐心协力,勇往无前的!

【谈体会】

孙武的治军思想,是一个重大的战略和组织观念,首先讲“兵非多益,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已”,展现管理和领导的艺术,依靠现有团队内部的力量,从内部选拔人才,形成势力均衡,并能驾驭指挥的优秀团队!

这种思想对个人成长也很有启发,现在很多人都强调朋友和人脉的重要性,每天忙于交际,跑各种场子希望扩大人脉,天天喊着“多个朋友多条路”,实际上要知道朋友可以帮忙,但绝不能把“宝”都压在朋友身上,关键的核心还得自己有本事,多做点提高自己能力的正事,路才能越走越宽。

而对于团队建设,甚至家庭教育,都可以从孙武“令之以文,齐之以武”的思想中得到启发,文武结合的治军之道,实际上就是强调爱与责任,平衡期待与依赖的关系。上下级之间、夫妻之间、父母与孩子之间的关系都是这样,要想关系融洽,心里一定要装着对方,并且有能力让对方知道!

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