面对上世纪三十年代日本频繁制造的“九·一八事变”、“一·二八事变”、“八·一三事变”以及“七·七卢沟桥事变”等重大事变，尤其是制造惨绝人寰的“南京大屠杀”血腥惨案，让中国人一度陷入亡国灭种的危险边缘。这些血淋淋的历史事实，不容置疑，不容否认，谁要想忘记这段历史，谁就是历史的罪人和对历史的背叛。
然而，诚如鲁迅诗作《题三义塔》里所言，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”就是说，当我们都经历了劫难后，兄弟间的情谊还在，相逢的时候相视一笑，把过去的恩仇全都忘记。况且古人也说过，“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”既然日本朝野上下在战后进行了一定的反省，并主动伸出了橄榄枝，我们也不必拒人于千里之外，再说，中日两国是一衣带水的邻邦，合作大于对抗，利益大于交恶，接受沉甸甸的友谊，就是给予对方以改过自新的机会，就是让自己的胸怀更加宽广，从而有利于发展、有益于实现双赢。
有一位老人，他叫远山正瑛，1998年曾获得中国政府颁发的“友谊奖”，2001年曾荣获联合国“人类贡献奖”，为什么？诚如日本人石田敏光所言，“日本曾对中国发动过侵略战争，犯下不可饶恕的罪行，远山先生一直感到非常悲痛，所以在晚年希望通过在中国植树为侵略历史道歉。”
是的，远山是这么说的，也是这样做的。1935年曾来华学习农耕文化和植物生态的他，翌年在内蒙古库布其沙漠买了一块沙地供自己研究之用，却由于随后日本发动的全面侵华战争而作罢。战后，远山认识到，战争不能重演，中日两国应该世世代代友好下去。
于是，退休后，他变卖了故乡鸟取县的多个房产，还曾通过日本的电视台、社会团体进行宣传，四处奔走呼号，为中国治沙募集资金。
在中国治沙十多年，新疆、甘肃、宁夏及内蒙古的不少沙漠地带都曾留下过他的足迹，在他的带领下，七千多名志愿者总计植树约三百万棵。
二十七年前，内蒙古库布其沙漠一片贫瘠，满目荒凉，三十万亩土地草木不生，人烟罕见，如今这里成了人们观光旅游的风景绝佳之地。
2004年，97岁的远山正瑛走了，但是他留下了无数颗友谊之树，并且友谊的种子得到了大批日本志愿者的继承，每年报名前来中国沙漠植树的志愿者达到了近三百名。
远山先生以他的实际行动，让中日两国的友谊之树得以长青。他常说，“研究治沙理论的人太多，而真正实干的人太少，所以我要身体力行，坚持种更多的树。”他力求促进中日友好的精神必将大放异彩，在两国人民中广为流传。
诚然，由于近现代史的一百多年间，日本一直领先中国，现在面对一个迅速崛起的大国于心理上难以承受，况且中日之间还有着诸多的历史纠葛以及现实利益的冲突，并受“远交近攻”传统思维的影响，还不断在地缘安全上抗衡中国，在历史问题上刻意模糊，在领土纠纷上制造麻烦，在毗连资源上肆意掠夺，在台海问题上暗中介入，其目的无非是遏制中国的发展，更有甚者，个别领导人甚至不顾世界的反对执意参拜靖国神社，所有这些都无疑伤害了中国人民的感情。
但热爱和平、珍视友谊的人肯定为数不少，就像远山正瑛及其大批追随者，他们一直在用自己的实际行动来捍卫和平、保护和平，让和平之树、友谊之花在中日之间不断生长、长盛不衰，他们的行动就是要同一切图谋不轨的人作斗争，就是要同一切爱好和平的人友好下去。
今年是中日邦交四十周年，我谨向远山正瑛老人点一个大大的赞，愿中日友好世代相传，愿友谊之树万古长青。
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