每年的大年初六我都会早早起来，简单洗漱后随奶奶一起到庙里拜拜，过年了为新的一年求好福气，从家里出发，然后从姑丈家旁边的小路走下去，就能到达村里的大庙边门，我和奶奶从正门迈进去，恰好碰见一束阳光从天窗打下投影在地上的植物上耀耀生辉，我把手中盛放着拜拜供奉的水果零食的红篮子拿给了奶奶，奶奶去将水果和零食分开摆放在各个不同的神桌上。
这一天来拜拜的人不算多数，拜拜的多是本村和附近村庄或是嫁到别的地方的本村人士回来上香，多数带着小孩来求平安求学业事业顺利，我也是像那些小孩一样，从那么大的时候，被家里人带来拜拜上香，从前妈妈和奶奶总会手把手带着我拿着香向神明乞求美好的心愿，然后老庙公总是会把那些香客拜拜。然后老庙公总是会把那些香客拜拜后的水果零食拿来分给小朋友吃，跟他们说，孩子，这个橘子拿去吃。
听老一辈的人说，老庙公年轻的时候，长得凶神恶煞，身材魁梧，这显然和现如今面前弯腰驼背，显得风烛残年的形象看起来大相径庭，早两年，那时我还没念高中的时候，老庙公说话让人听起来也不会太过于费力，腰板也很直，骑自行车的时候不会显得老态龙钟，现如今有时他与人寒暄两句，在嘴边嘟哝个啥我听着也不太清楚，或许是我在外地上大学，本地话听着少的缘故吧。
奶奶从篮子里拿出买好的香，走到蜡烛前点燃，然后分置到我的手上，老庙公也点起了手中的一把香，我拜天，然后去各尊神明前上完香分别在香炉插上三根香，我没啥过多的祈愿，一切尚好便是最大的祈愿，奶奶已经从庙的边门去烧金箔了，我就站在庙里的柱子旁边，是不是从兜里掏出手机，老庙公拿着他那一把香，站立在壁画上的神明前，壁画上的神明神数众多我并不了解，小时候无聊时曾仔细端详过，只知道里有八仙过海里的神仙，老庙公抻着他早已直不起来的背，但铿锵有力，嘴里振振有词，我听不清他所言，但我也不愿去猜测他口中词。
我以为常年看守庙宇太过单调，庙公在向神明汇报自己的工作情况，或许我的想法有点奇异。庙公手中的香早已燃过大半，我站在他的不远处，无意去旁听，但庙公看了我一眼就去主神桌插香了。奶奶烧金箔还没回来，看到她一如既往地喜欢去找周围的老太太聊天寒暄几句，我就在庙里的大石柱站着等待，老庙公插完香，拿着两个橘子去给旁边香客的孩子，希望他们收下橘子，小孩少不更事，多有推辞，几经劝说还是在家长的授意之下收下。
老庙公长得可能是骇人了一点，老一辈说他一生未娶，年轻时文革时期当红卫兵队长风风火火，批斗时那个狠，老一辈对于文革时期的事情基本不提，这些事情也只是轻描淡写，我对于老庙公没有再多的了解了，而我也并不想去了解。过去的动荡年代，说实在的年轻一辈知之甚少，我们并不知道那个年代到底发生了什么事情，而现在的安稳又是经历了怎样的变迁。
老庙公走到他那摆满了一桌别人送的水果面前，拿了个柑橘向我走来，叫我收下。
“不用啦谢谢。”我用闽南语很客气地回谢他。
他抬起了自己的眉头，深吸了一口气很严肃地对我说：“孩子，来到这里，叫你收下是吃个平安，来到这的孩子我都会给他们水果，这些水果也不是我自己的，都是人家上完香拿来给我的，叫你收下就不要推辞。”
我伸出手收下了橘子向他致谢，话音未落，老庙公又继续对我说：“来到庙里，不要乱说话，我刚刚在香桌前对神明讲的话，既然我说出口了，那就是半公开，别的小孩子来到这里，我也会叫他们不要乱说话，有人问我为什么不在庙里放个电视，这种玩笑怎么能开得出口，我之前拿一个柑橘给小孩子吃，小孩子不吃，家长叫他收下说谢谢伯伯，孩子死都不收，还说了一句普通话，我听不懂，叫孩子家长给我翻译，他居然说谁收了就得死。”
我心里倏然一惊，惊的不是他跟我说的话，而是老庙公此时略微泛红又瞪大的双眼，说完那句话他的嘴型随着音抿上，那一刻我觉得无限悲伤，那种悲伤像是同情，像是悲哀，悲哀的是这种话会从一个稚童口中出，而这一句可能在别人眼中没有任何作用的话，却让老庙公悲哀又愤怒，时隔多年也在心上挥之不去。
老庙公伸出手指比划着，又重复说着那一句：“他说谁收了橘子会死。”
人固有一死，或轻于鸿毛，或许大多数人都轻于鸿毛，轻与重，自在就好，又有何干。
“前几个礼拜，我拿着保温瓶出去装水，回来的时候庙里来了十几个人，说添油箱被打开了，里面钱的不见了。他们就来责怪我，添油箱的钱被人拿走了，你来责怪我，这与我有什么关系，也不是我拿走的。”
老庙公摊开手念叨，又对我说：“孩子，今天跟你说了什么，你就当做什么也没听过吧。要吃橘子就去那边拿。”
奶奶拿着一串鞭炮走回来，叫老庙公出去帮忙点炮，老庙公很平和的说，对嘛，有什么事情就尽管吩咐。
来上香的人都对他很客气，有时老庙公会说一些让人听起来不满的话，但香客多是不加搭理这些言语，可能是看在他上了年纪不与他争辩吧。是，对于终身未娶又性格怪异的老头来说，无人与他立黄昏，无人问他粥可温，也是一种别样的辛酸吧。
点完炮回来，旁边的老奶奶上完香去找他拿平安符，他也总是在嘴里念叨，不紧不慢地走到旁边桌子前拉开抽屉，把木盒子拿出来，把平安符放到老奶奶手上，奶奶也去拿平安符，因为家里有六个人，就找他多拿了几张，他说，拿几张不要紧，拿十张也没问题，重要的是要保存好，这都是神明庇护的，拿再多，你不好好保存都没用。
回家以后我对这些事情都没有放在心上，我只是很经常听人说起他年轻时，个头很大很有劲，文革时期当红卫兵队长，把谁谁谁批斗得那个惨，现在一生未娶，家里的两兄弟都成家立业，只有他孤身一人。他说话的语调时有起伏，让人听起来是在故作腔调，每当香客添油（捐钱到功德箱）过后，然后香客自报自己属于村里哪个生产队，或者是哪个村的人氏，然后操着个大喇叭用闽南语向神明说保佑祝愿词。
村里的庙会典礼刚结束，又听说，村里人打算在正月十五过完年之后把他换掉。
村里人大多是一个姓氏，一个祖先开枝散叶沿袭下来，老庙公和他的兄弟是父亲入赘在本村，但是不随母姓氏，村里人说，自己的庙宇怎能由他姓来看守，然后还听闻了一些他与人发生冲突的事情，其中就有村里人与他父亲重名，引起与人发生争执的事情，听起来好像又荒唐又可笑，但心中生不出讨厌之意。但他看守多年了，这时将他换去，或许有许多不为人知的原因吧，无风不起浪，这便让我突然回忆起了上次的对白，我也明白了他为何要对着神明自顾言语又带着脾气，一切都好像顺理成章。
但这些事情与我无干，写文与他们无干，但于我有干，凡事自有天命，人与事物皆有缘，缘分尽了，谁都怨不得，或许我不觉得将老庙公换掉不合理，人心向背，自有道理，或许我觉得老庙公看守庙宇多年也算得恪尽职守了，即使在添油箱被盗这一说上，他的言辞不恰当引发村里人的不满，但看守多年，也算尽心尽力，没有功劳也有苦劳。
我不知道这是怎样一个人，不愿去怎样客观地评价与我无干系的人，去片面地评价一个人挺残忍的，因为我么只听说过这个人但不知道这个人的故事，孩子终究是孩子，孩子眼里看到的总是只有单纯的一面，孩子不用去管事物，有时候不用去承担一些事务和责任，现在的孩子有几个历经过沧桑呢。
爷爷奶奶不怎么说起过从前的故事，但偶尔提及，都会我觉得从前是一个乱世，乱到是非不分，红白不分，有时我很同情过去遭遇不公的人，也会愤慨不平。有人从前是做了不少错事，但与我平日无怨今日无仇，他自有自己的定数，而每个人都终将会老去。我只知道以后去上香的时候可能会看见别的老爷爷，做着相同的事务，也会拿柑橘请小朋友吃，坐在茶桌前谈笑风生，而那一次突如其来的唯一一次对话，或许是在庙里的和那个老庙公的最后一次的对白。
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