有一次，临济在法会上说，在你们的赤肉团里有一个无位真人，时常在你们面门出入，如果你们还没有体验到这个事实，就试试看看！
这时，有位和尚出来问，谁是这个无位真人？
临济禅师立刻从禅床上跳下来，抓住那个和尚说，你说，你说！
那个和尚正在犹豫不决，不知道怎样回答时，临济便把他推开说，好一个干屎橛的无位真人。
说完便回到他的房间去了。
临济禅师赤手抓住那直接呈现于我们所有人类面前的东西——无位真人，也就是本性。对于它，任何文字上的解释，永远不会使我们达到自己的本性，你愈解释，它便离你愈远，这好像你想抓住自己的影子一样，你在后面追赶他，它也以同样的速度向前跑。
临济禅师思想的重心在于无位真人，他强调要信自己，但这个自己不是短暂的个体和形相，而是不生不灭，超越时空，与道合一的真我。一个人如果只有短暂的形体的我，他便是一个奴隶！一旦觉悟到他——心中的真我，他便能逍遥自在，觉悟成佛。那个和尚问的时候，是把无位真人看作什么奇异之人，而根本没有想到他的真我，实际上一个人如果以假我为我，便等于使自己像干屎橛一样的没有生命，没有价值。
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本文标题：谁是无位真人？
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