原文：（第二十九章）
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。
夫物或行或随，或嘘或吹，或强或羸（léi），或载或隳（huī）。是以圣人去甚，去奢，去泰。
注释：
取：为、治理。
为：指有为，靠强力去做。
执：掌握、执掌。
无为：顺应自然而不强制。
夫：一本作“故”。
物：指人，也指一切事物。
随：跟随、顺从。
觑：轻声和缓地吐气。
赢：赢弱、虚弱。
泰：极、太。
译文：
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。
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