【民15:1/41节】耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们到了我所赐给你们居住的地，若愿意从牛群羊群中取牛羊作火祭，献给耶和华，无论是燔祭是平安祭，为要还特许的愿，或是作甘心祭，或是逢你们节期献的，都要奉给耶和华为馨香之祭。那献供物的，就要将细面伊法十分之一，并油一欣四分之一，调和作素祭，献给耶和华。无论是燔祭是平安祭，你要为每只绵羊羔，一同预备奠祭的酒一欣四分之一。为公绵羊预备细面伊法十分之二，并油一欣三分之一，调和作素祭。又用酒一欣三分之一作奠祭，献给耶和华为馨香之祭。你预备公牛作燔祭，或是作平安祭，为要还特许的愿，或是作平安祭，献给耶和华，就要把细面伊法十分之三，并油半欣，调和作素祭，和公牛一同献上。又用酒半欣作奠祭，献给耶和华为馨香的火祭。“献公牛、公绵羊、绵羊羔、山羊羔，每只都要这样办理。照你们所预备的数目，按着只数都要这样办理。凡本地人将馨香的火祭献给耶和华，都要这样办理。若有外人和你们同居，或有人世世代代住在你们中间，愿意将馨香的火祭献给耶和华，你们怎样办理，他也要照样办理。至于会众，你们和同居的外人都归一例，作为你们世世代代永远的定例。在耶和华面前你们怎样，寄居的也要怎样。你们并与你们同居的外人，当有一样的条例，一样的典章。”耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们到了我所领你们进去的那地，吃那地的粮食，就要把举祭献给耶和华。你们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；你们举上，好像举禾场的举祭一样。你们世世代代要用初熟的麦子磨面，当举祭献给耶和华。“你们有错误的时候，不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令，就是耶和华藉摩西一切所吩咐你们的，自那日以至你们的世世代代，若有误行，是会众所不知道的，后来全会众就要将一只公牛犊作燔祭，并照典章把素祭和奠祭，一同献给耶和华为馨香之祭，又献一只公山羊作赎罪祭。祭司要为以色列全会众赎罪，他们就必蒙赦免，因为这是错误。他们又因自己的错误，把供物，就是向耶和华献的火祭和赎罪祭，一并奉到耶和华面前。以色列全会众和寄居在他们中间的外人，就必蒙赦免，因为这罪是百姓误犯的。“若有一个人误犯了罪，他就要献一岁的母山羊作赎罪祭。那误行的人犯罪的时候，祭司要在耶和华面前为他赎罪，他就必蒙赦免。以色列中的本地人和寄居在他们中间的外人，若误行了什么事，必归一样的条例。但那擅敢行事的，无论是本地人，是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除，他的罪孽要归到他身上。”以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。遇见他捡柴的人，就把他带到摩西、亚伦并全会众那里，将他收在监内，因为当怎样办他，还没有指明。耶和华吩咐摩西说：“总要把那人治死，全会众要在营外用石头把他打死。”于是全会众将他带到营外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的。耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作䍁子，又在底边的䍁子上，钉一根蓝细带子。你们佩带这䍁子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样，使你们记念遵行我一切的命令，成为聖洁，归与你们的神。“我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华你们的神。”
耶稣是谁：祂是那藉着启示向选民表明自己的神，也是那大而可畏，配受一切尊崇，敬拜赞美，忌邪施报，审判一起罪恶的公义之主，救主基督耶稣，教会的惟一元首。
主要真理：讲述了神藉着摩西晓谕进迦南后，所当守的律例，诫命，法度，典章，礼仪️与相关祭祀的法则，藉着处理一违犯安息日的案例，使选民敬畏神，纪念神救赎之恩等宝贵的真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我的一生都活在神的恩典与怜悯之中，因侍奉祂，将祂所赐给我的一切奉献给祂乃是理所当然的，求主使我一心寻求祂，遵循祂的一切命令，讨神喜悦直到那日！
归纳纲要：一
《论选民在神面前当守的礼仪》
（民15：1/21节）
一：论神晓谕选民赐启示的用意
（民15：1/2节）
（一）论为选民承受所赐的应许地
（民15：2节）
（二）论纪念在何烈山所赐的律例
（民15：3下）
二：论晓谕选民所献之祭的意义
（民15：3/21节）
（一）论献祭的行动便是一种敬拜
（二）论所献的供物有代赎之含义
（三）论献举祭乃含向神感恩表示
（四）论神悦纳献祭乃神恩慈赦免
（五）论选民误犯罪可藉献祭得赎
（六）论神不悦纳悖逆人所献祭物
《论神对选民聖洁生活的强调》
（民15：22/41节）
一：论神对误犯之罪应许可得赎
（民15：22/29节）
二：论神警告擅敢之罪不能得赎
（民15：30/36节）
三：论神要选民衣边作蓝色带子
（民15：37/41节）
例题：二
《论神晓谕选民行事的法则》
（民15：1/41节）
一：论晓谕选民献祭祭肉和奠酒
（民15：1/16节）
二：论晓谕选民神面前献祭与面饼
（民15：17/21节）
三：论选民罪的未预谋和有预谋
（民15：22/31节）
四：论选民破坏安息日者的案例
（民15：32/36）
五：论晓谕选民衣服繸子的寓意
（民15：37/41）
例题：三
《论选民献祭之例》
（民15：1/41节）
一：论奉给神馨香之祭1/3
二：论细面指柔和品行4/10
三：论外邦人同样办理11/16
四：论初熟麦子当举祭17/21
五：论误犯献祭蒙悦纳22/26
六：论故犯者不蒙怜悯27/31
七：论诫百姓勿犯安息32/36
八：论蓝细带属天品质37/41
（民15：2）「“你晓谕以色列人说：你们到了我所赐给你们居住的地，」主现在厌弃不顺从的民众，把他们放在旁边。主现晓谕摩西，论及进迦南地的以色列民应当如何。这些条例与这几十万民众，丝毫无干！摩西带以色列百姓经过旷野的时候，神吩咐他们安息日不可以作工。当有人报告摩西有一个人在安息日捡柴，摩西没有自作主张立刻要怎样处治这个人，因为神还没有指明当怎样办他。等到神清楚吩咐他说，要用石头打死这犯安息日的人，他们才敢用石头打死这人。摩西是等候神命令他如何作，他才敢作，他不敢自作主张。我们若不肯等一等，神的工作就要大受亏损！我们有一个重大的责任应当负的，就是我们必须清楚明白神的吩咐，然后才来作神的工。神的命令就是表明神的心所愿意的。我们必须有了神的命令，才有动作，才能得神的喜悦。（民15：38）「“你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。」蓝是代表天的颜色，是叫他们记得天上的事。所以我们信主的人所穿的衣服，应当有属天的味道。不要显露像世界的人一样，不要马马虎虎像世界的人一样，不要穿得太考究像世界的人一样。以色列人要在世世代代在衣服上作繸子。这条蓝带表征属天的爱与深度。这蔚蓝色的天空，或远处的地平线，或壮丽的冰河，或深邃的湖沼，或希望的眼光，或柔和的自然，都说明深厚与恒久的爱，照射神至上的爱。所以佩带起来，提醒我们有关永恒与未见之光辉。属灵的思想；我们不是只要外在的表像。外在的事物无论怎样好看，日久必变为平淡与庸俗。当我们司空见惯之后，这些就不能引动我们的思想。但是如果我们仰望聖灵，祂必教导我们一切的事，使我们常常在心中思想。祂必是提醒我们，将基督带到我们的心思之中，常保持在我们属灵的视野里。心智的准绳；蓝带使我们「不随从自己的心意眼目」。我们不可随从肉体，要随从聖灵。在我们的心志言行方面不可随从自己的意欲。求神饶恕我们，因为我们的失败的原因就在这里。但是我们可以祈求聖灵使蓝带放在我们眼前，使我们看见主的容美，愿意遵行祂的旨意与命令。我们要将主的爱，好似蓝带盘在身上，决不片刻忘记神对我们的要求，祂是不可见的永恒的神。北欧和亚洲的森林里，有一种叫银鼠的小动物。冬天一到，这种银鼠的毛会变得纯白如雪。为了使白毛不被玷污，它们会本能地加以保护。猎人就充分利用银鼠这种不寻常的特性去捕捉它们。他们不是做一个陷阱，而是追寻到它们的窝；通常是在岩石间的缝隙，或是老树上的凹洞。猎人在鼠窝的入口处和窝里撒些煤灰，然后放猎犬去寻找银鼠。受惊的银鼠往自己的家逃，但它们因家里的脏乱而不肯躲进去。它们为了保持毛皮的洁净不被污染，宁愿被猎犬捉住。对银鼠来说，洁净比生命还宝贵。父上帝要祂的子民不计任何代价和这个世界的污秽隔离，在今天读的经文中，父上帝告诉犹太人在衣服的接缝处放一根蓝线（民15：38）。每当犹太人看到蓝色时，就会记起上帝对他们生命所设定的神聖目的，并要与罪恶保持距离。我们是否时常提醒自己关于生命那崇高而神聖的目的呢？天父上帝，现在就帮助我们，在祢的脚前俯伏谦卑；把罪恶的念头一一都带走，使我们心里干净又纯洁。在世界上生存最好办法就是活得高尚。在这件事之后，神却指示到迦南地后献祭的条例，虽然是要在四十年以后发生的事，但神却看为必成之事，在祂没有改变，祂所应许的必要成就。同时这也是给摩西和所有以色列人一个极大的安慰。他们将来仍要献祭给神，各样祭都有，他们要为所犯的错和误犯的罪献赎罪祭，这些必蒙赦免（民15：22/26），但那擅敢行事的，是亵渎耶和华，必从民间剪除。因他藐视耶和华的言语，违背神的命令，必担罪而死，不得赦免。这就是希伯来书里所说的：「我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了……人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死……主要审判祂的百姓。」（来10：26/ 31）。下面有一个实例，就是一个人在安息日捡柴，得神指示，总要把那人治死（民15：32/36）。以此神吩咐以色列人要在衣服上作遂子，钉一根蓝细带子表明是属天的，要叫他们看见就记念遵行神的一切命令，不随从自己的心意，眼目犯罪，乃要遵行神命、成为聖洁、归与神。哈利路亚！
祷告：亲爱的阿爸天父上帝啊！藉着祢的恩言训诲不但使祢的选民明白祢救赎的爱，也让他们明白他们是一群神所分别为聖的人，也是一群要承受神应许美地应许的人，更是一群要守聖约的人，也让他们知道所相信的是那为大而可畏，配上一切尊崇，敬拜与赞美的神，也教训今日凡在基督耶稣里蒙恩的教会与众聖徒当纪念主舍命流血的救赎大爱，在祂里面尊祂而行，生根建造，凡事敬畏主，蒙聖灵的安慰，讨神的悦纳，为真道打那美好的仗，直到那日，使一切的荣耀都归与主，救主基督耶稣的父神，从今时一直到世世代代，永永远远！阿们！
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