我们简单对道家后学做一个评价，我用最简单的方式说，老子思想是中国先秦思想的最高端和源头，讨论了中国最具哲学性的问题的起点，但没有纵深，而且留下了诸多矛盾和麻烦。
先秦的道家，也就是以庄子为代表的道家，跟老子的道论有很大区别。老子的《道德经》追问的是哲学终极问题，道家讨论的问题是跟儒家对立的一个争论学派，而且以寓言故事的方式，以文学的方式展现，从而使得它的哲思纵深没有发生。
两汉黄老之学，就是把黄帝和老子并在一起，于是把老子学说降格为实用之学和政治秩序。这是中国哲学思境悟思之学的一次严重堕落和伤害。
魏晋玄学它实际上只不过是当时社会混乱，名教之学儒学变成一种溃散之局。于是当时的文人拿三玄包括老庄之学做成玄学，跟它游玩。而战国时代的道家，也在很大程度上变成了玩世不恭的文学寓言故事，失掉了当年老子追问宇宙终极的那个思脉。
到东汉末年出现道教，任何宗教都有两极，一方面无限拔高，使之神圣化，一方面无限降低，使之庸俗化，它才能进入大众的信仰领域。因此中国道教最终的发生更进一步背离了老子道论的深邃感。因此中国的道家后学，老子后学跟我今天早上讲过的儒家后学，同样一脉走向逐步堕落和视为庸俗的方向。
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本文标题：道家的演化历程和方向
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