开始讲授大乘起信论

作者: 露电梦幻泡影 | 来源:发表于2017-01-04 13:19 被阅读0次

2016-11-07 23:14

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稀里糊涂玩了几个月,道德经也没有写,道德经的最后十几章都是写关于国家政治方面的内容,在大陆如此僵硬的环璄下,是不可能写得太深刻,只有留到以后再写了。

就拿最近的东北事来说,很多城市空气灰尘pm突破500。我记得以前在武汉,pm有一天突破250,我忍了一天,就感觉自己快死了,第二天就逃离武汉。250就快死了,500又是怎样的呢,我不敢去想像,几千万无知的北方中年人正在被灰尘快速杀死,迅速的肝癌肺癌。麻木不仁的北方人。

道德经不能再写,那么就开始写大乘起信论。

首先释名。

大乘,发心大,修行大,果大。

发心大,誓愿救渡一切众生,誓愿证知一切法,誓愿遍及一切法界。

修行大,无量劫海苦修行。

果大,福报无量,神通无量,智慧无量,解脱无量。

总的来说,大乘就是穷尽一切法。

法是什么?法就是心所思所想所缘。

起信论,这部论的作者是马鸣菩萨,这个菩萨其实就是马头明王的应化身,他出生时,群马悲鸣,他讲经时,群马悲鸣,大辩才摧伏一切外道。有兴趣的可以百度一下。

马鸣菩萨辩论无敌,神通无敌,密咒无敌,为了让初学者总摄一切佛法,就写了这部大乘起信论。密宗的事师五十颂也是马鸣菩萨所写。

华严宗的第一代祖师爷也是马鸣菩萨。

总之,马鸣菩萨是佛教史上无比牛叉的一位大师,远胜于后代那些你们所熟知的各宗派祖师爷。

为什么要写这部起信论?因为佛经太多了,很多人智慧念力福气都不够,无法总持,无法理解,所以观音大士就投胎为马鸣菩萨,写了这样一部起信论,从凡夫到成佛,总摄一切修行要点。

真谛三藏译。由梵文译为中文。

归命尽十方。最胜业遍知,色无碍自在,救世大悲者。

写论文之前,先要请佛加持。

归命,就是把生命献给佛陀,一切都归依佛陀。神通法身穷尽十方世界一切法界的,就只有佛陀了。

只有肯舍弃身心世界的一切,才能证入一切佛法。

最胜业遍知,佛陀的意业是最殊胜的,能够遍知法界一切众生的心意,他心通。赞法身

色无碍自在,佛陀的报身为能量粒子聚合而成,能重如星球,能轻如鸿毛,能隐能显,能大能小,能随意变化,色身一切自在。赞报身。

救世大悲者。佛陀的万亿化身,化成世间万物,使一切众生得到安乐,乃至你喝的水滴,也是佛陀的化身。赞化身。

及彼身体相,法性真如海。无量功德藏,如实修行等

佛陀的法身报身化身,其根本体性是法,所以这里也归命于法。

体,体性,道理。相,事相。

法性真如海,一切法的本性都是不可得,不可得最极寂灭,灭一切心意识境界,一切无量无边的法海,都由此寂灭心识而演化。万法归一,一生万法。海,就是无量的法。

道理无碍无量。

事相无碍无量。

理事无碍无量。

事事无碍无量。

真如妙心,含藏无量法界。

如实修行等。义为归命一切圣僧。只有持戒修禅定的圣僧才算是如实修行。如实,真实的修行。

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