古今多少事，都付笑谈中

断断续续四个月，终于看完了《三国演义》。

一百二十回，640000多字，自汉末十常侍乱始，国家分崩离析，至晋司马炎一统三国终，书写了近百年的动乱。

通篇读下来，各种心情。

比如，杯酒斩华雄时快哉，千里走单骑时豪气，挟天子令诸侯时不忿，裸衣相斗时意气，出师未捷身先死时憾惜......

图片 | 李彦杰人物画作品《三国风云》

明朝三大才子之一的杨慎，留下了“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的千古绝唱，这首被罗贯中作为小说开篇的引词，纵横千古，意境阔大，历来备受赞赏。

可惜，原词作者杨慎却少有人知。此人是谁，又有什么故事？不妨让我们来穿越历史，借助这首词，对杨慎其人多一点了解吧。

临江仙·滚滚长江东逝水

明代：杨慎

《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

译文

滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。

当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。

在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。

和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。

古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。

1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。

他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔。写下了这首《临江仙》。

图片 | 老倔草书作品《中堂:(明)杨慎词《临江仙》》

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。

杨慎是有明一代著作大家，他的著述之富，在整个中国文学史、学术史上也极为罕见。

据传他生平著作约有四百余种，几百年来虽散佚不少，存留下来的依然十分可观，经当代杨慎研究专家王文才考订，现存确凿无疑的杨慎著作还有两百二十多种。

然杨慎虽然著作等身，人生却很是不幸。

中国传统文化历来重视气节。杨慎博学通古，为人正直，延续了君子风骨。

早在明武宗时期，杨慎便因武宗荒淫游乐，犯颜直谏。武宗没有接受忠告，杨慎为此怒而罢官。四年后明世宗即位，杨慎重回官场，依然刚直不阿，劝说皇帝励精图治。

世宗一意孤行，违反礼制行事，对请愿的大臣严厉处置。这更激起了杨慎不谄媚奉上、不同流合污的决心，他高呼“国家养士一百五十年，仗节死义，正在今日！”，带领群臣哭谏抗议。

杨慎的耿直清正，既失欢于皇帝，又结怨于权奸。最终世宗逮捕了杨慎，并对他施以两轮廷杖，将其发配到云南永昌卫，“永生不得录用”。杨慎胸中的凌云壮志以及拳拳报国之心，竟因匡扶正道、竭心苦谏而无处依托。

作为世家子弟，杨慎本可随波逐流，高官厚禄，悠哉度世。他却因心洁如玉，不容尘埃，又铁骨铮铮，不委曲求全，被当朝罢黜。

“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，杨慎这首代表作，咏景抒怀，于苍凉沉郁中多了一份超然旷达。正如文天祥所歌：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥……时穷节乃见，一一垂丹青。”文天祥和杨慎都是名垂后世的状元，其才、其文、其志、其节，一脉相承，令人仰止。

杨慎36岁被贬云南，从1524年到1559年，他本应光照朝堂的人生变得风雨飘摇，茕茕终老。

杨慎不像苏东坡几起几落，辗转多地。他终身放逐云南，所到之处，以文会友，探幽访胜，怡情于湖光山色之中：“通海澄江湖水清，与君连日镜中行……只少楼台相掩映，天然图画胜西湖。”

杨慎谪戍途中因舟车劳顿生了一场大病，险些不愈。当他好转之后望着滇野荒陌景象，决心努力改变现状。

图片 | 阿明画画风景画作品《白云悠然地飘过 . 云南驿记忆》

他开馆讲学，研讨学术，形成“杨门七子”；他亲近少数民族和下层乡野人士，在云南民间留下许多“杨状元”的故事。杨慎还帮地方官制定利民的经济政策，促使云南地区长久而稳固地发展。

正如李一氓在《题升庵纪念馆》的题词中所说：“升庵功业，当以在云南推行中原文化，使汉族文化与边疆少数民族文化相结合与融化，对中华民族的成长有贡献。”

杨慎的一生充满曲折与无奈，但他始终保持清正风骨和独立精神，不阿谀于君王，不盲从于他人。对理学大师朱熹和同时代的心学大儒王阳明，他都有中肯分析和合理批判，表现了深厚的学养。

杨慎临终遗言“临利不敢先人，见义不敢后身”集中反映了他的高风亮节。1559年，杨慎归葬故土四川新都，明世宗朱厚熜直到杨慎老死也没有让他再回京城。

如今几百年过去了，“是非成败转头空”，帝王将相皆化为尘埃，文化的传承却穿越历史，历久弥新。新都桂湖公园建有升庵祠，静立着杨慎雕像；昆明升庵纪念馆中有香橼树一株，相传为杨慎所种。

时代不断向前，“青山依旧在，几度夕阳红”，杨慎的博学、清正和才情，形成独特的文化魅力，值得人们永志纪念。

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原创：鞍山路对面

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