诗曰:《秋雨端居有怀》云:百日全家药裹间(闲),不论风雨不开关。篱边秋水愁中路,郭外春湖梦里山。时倚甁花滋起色,漫悬梁月见衰颜。南村胜客如相忆,好就茅斋一宿还。
《病余戏咏草花》云:莺粟鸡冠画不成,神农汉使未知名。千年血渍丹砂在,一寸心灰缟雪生。望里蜉蝣弦晦数,睡余蝴蝶梦魂清。天花散处宜蠲疾,不比文园露一茎。
某案:《秋雨》诗第一句末字。是书为“间”,沈校《程集》及网上影印版《耦耕堂集 诗集》皆作“闲”。作间,意思为一百多天都在吃药中度过;若为闲,则是小病大养,心态颇佳。无论病大病小,大门都不开,想是闲淡不起来。度诗意当为间,某之私意,搏诸君一笑。
先生笺两诗诗意,以为第一首是程氏欲与李元芳商议请河东君再游嘉定,第二首描写其相思也。先生颇为促狭,“河东君于崇祯七年初秋离嘉定返松江后,练川诸老当有《孟子 滕文公》篇所谓‘孔子三月无君,则皇皇如也’之情状(此‘君’借作河东君之‘君’),故孟阳诗中应发现痕迹。此二题初视之似无关系,细绎之实为怀念河东君之作。”
两诗之典:起色:《三藏法数》:谓诸众生于诸识所变影像,及第六识所缘三世境界,空华水月等,悉生计著,是名遍计所起色。(第六识者,即意识也。三世者,过去、现在、未来也。);神农汉使:杜甫的《陪郑广文游何将军山林十首》其三:万里戎王子,何年别月支?异花开绝域,滋蔓匝清池。汉使徒空到,神农竟不知。露翻兼雨打,开坼渐离披。一寸心灰:李商隐《无题》:飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸相思一寸灰;缟雪生:苏轼《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》其二:松风亭下荆棘里,两株玉蕊明朝暾。海南仙云娇堕砌,月下缟衣来扣门;蜉蝣:《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。” 毛 传:“蜉蝣,渠略也,朝生夕死。”;弦晦数:《后汉书 律历志》须以弦望晦朔、光魄亏满可得而见者,考其符验:蝴蝶梦:《庄子集释 卷一下 内篇·齐物论》:昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化;天花散处:《维摩诘所说经卷中观众生品》:时维摩诘室有一天女。见诸大人闻所说法便现其身。即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨即皆堕落;文园:此处之文园为文园病,文园消渴之意。《汉书。卷五七。司马相如传》:汉朝司马相如拜为孝文园令,“常有消渴疾“。
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