【正念禅修】无我，是无能为力，迫不得已而放手吗?

童问：无我，是无能为力，迫不得已而放手吗?

孙师答：因无能为力，迫不得已，而不得不放手。这是二法的选择，最多是明智的抉择，未入不二法门，这不是开悟。

佛说“诸行无常，诸法无我”。所谓无常，就是儒家文化讲“易”，道家讲“复”，都是在讲一个表层的真理——世间万有都是无常的，都是变化的，都没有“不变的存”和没有“确然的在”（在佛陀的语言逻辑中，所谓“法”即心所认知的万有），“诸法无我”即是言——“存在”是个凭感觉“完全虚构的概念”。一切现象，皆没有确然真实的“存在”，此即诸法无“我”。

【正念禅修】无我，是无能为力，迫不得已而放手吗?

童：连“我”都不存在，那“我的东西”更不存在呢！明白这个了，对外在的事物就不会那么执著了。

拿得起，放得下。不完全是“我”拿起的，“我”拿起多吃力，而是道放在我这里了。不完全是“我”放下的，放下多麻烦，而是道又收回去了。领悟到这个“无常和空”这个阶段，确实需要师父把关，不然很容易陷入悲观。

【正念禅修】无我，是无能为力，迫不得已而放手吗?

孙师：悲观和乐观，就是二法，要出离苦乐，见到平等，方是正道。

就像《理想国》一书中的岩洞囚徒的寓言故事，哪些把影子当真实的人，一旦已经离开虚假的影子，而尚未见到真实的世界，在此真与假之间，往往最易迷茫甚至莫名恐惧！

因一切迁流不息，从无恒定实体和确然，是故无我，无存在，无放下，法尔如是，道法自然...这样就见平等了，就心广体胖了，就齐物了，就自在了...这样该干啥干啥，好好生活，善待一切，而无好无善之相的束缚...如此甚好！

童：感恩师父开示，弟子信受奉行！

【正念禅修】无我，是无能为力，迫不得已而放手吗?