“今天去放生，险些儿把手机给放跑了。”赵居士一进门就乐呵呵地开起了玩笑。眉眼间全是笑意，很豁达的样子，没有平常人突遭横祸后那种极度沮丧的神情。
刚认识时我称他赵师傅，后来知道是一位居士，我便改称他“赵居士”。他原来是建筑公司的泥瓦工，企业倒闭后一直在打零工，做一些铺地板砖的活。他说年轻的时候就信奉佛教，家里还设有佛堂，每天坚持诵经礼佛。下岗后时间相对自由一些，每逢初一十五都去寺庙参加活动，帮助寺庙为香客做斋饭，兼顾一些服务性工作。
他说他们每年要举行三次放生仪式，一般在农历二月十八，六月十八和九月十八，这三个日子分别是观世音菩萨的圣诞日，成道日和出家日。赵居士说他们放生是要念经的，仪式搞的非常隆重，以前都有寺庙里的师傅参与，后来有关部门禁止这种行为，只能偷偷摸摸而且选择在人少的地方进行。这一次总共去了二十多个人，仅仅是买鱼就花了两千多块。
我问哪里来的那么多的鱼。他说在水产市场上买的。他们放生专挑小鱼和泥鳅，一般不放生大鱼，大鱼怕被别人给捞走了。我说哪来的那么多的小鱼和泥鳅。他说市场上的鱼贩子都很熟悉，对他们放生时间掌握的很清楚……
对于放生我略有了解，听说这是一种积功累德的善举，可让人改命运，得富贵，消灾解难，延年益寿，久而久之则家庭和睦，增长智慧，得善相，结善缘，福报会荫及子孙。
我也曾见到过有人放生，他们通常把带来的鱼倒进河沟或公园的湖里草草了事，像赵居士所说的那样隆重的放生仪式还没有见过。对于拿来放生的鱼来自何处这个问题也没有想过。听赵居士说他们从市场上卖鱼放生，这让我想到了一句话——没有买卖就没有伤害。
“鱼贩子都熟悉，都知道我们放生的时间。”这似乎给人一种相互勾结的感觉。如此“放生”是是在让人不敢苟同。当然了，对于不了解的事我不敢轻易妄加评论。记忆中这些年来我只打死过三只老鼠，至于说苍蝇蚊子和蟑螂倒是不计其数了，放生这样的善事从来没干过，多年来也不曾烧香磕头，店里有佛经而且也经常拿出来诵读，我认为心中有佛就足够了。
赵居士讲了一个有关放生现世现报的真实事例：
他说有个人是税务局的科长（又说是副局长。反正是有身份有地位的人），四十多岁的时候得了一种怪病，访遍各大医院都无计可施，眼看生命即将走到尽头，科长想到了“放生”。任谁也没有想到，第一次放生后就有了意想不到的效果，三年后居然康复了，此人前年才去世，享年了八十八岁。
赵居士说还有一位熟人，瘫痪在床多年，早已对生活失去了信心，为此寻死觅活了好几次，幸亏家人发现及时才把他从黑白无常手里抢了回来。一心想死的他拒绝吃药，拒绝一切康复治疗，说与其这样白花钱还不如买鱼放生，说不定行善积德下一世能投个好胎……这个人最终也恢复了健康。
赵居士果然是得到了福报，原本希望渺茫的手机在我两个小时的努力下终于修好了。通常这种情况收费一般在一百左右，看在佛的面子上我只要了五十。
“真不好意思，只剩这些了。”赵居士在兜里摸索半天掏出了四十六块钱，样子有些尴尬。
“四十给我，零头就算了。”把六块钱的零头还给了他，我又开玩笑说，“就当我也放生了一次吧。”
“你要是有这个想法，下次放生我约你……”赵居士拍了拍我的肩，大有“度”我的意思。
赵居士这么一说我不知如何答复才好，于是便以请教佛经典故为由转移了话题，果然他再没有提起这件事，直到接到催促回家吃饭的电话才匆匆离去。
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