“不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本。”
《曾文正公嘉言钞 • 家书》中的这则嘉言，可谓道出了“人际关系”处理并“人才选用”的根本要害，其所要避免的正是“请神容易送神难”的问题。
于此“进与退”“亲与疏”中，我们不是再次领教了曾公的辩证思维与辩证思想的硬能力？辩证思想最为“开山斧”。
问题的关键在于：何以“不轻进人”，怎样“不妄亲人”？这是曾公在此嘉言中没有回答的问题，要靠我们自己理论联系实际加以解决了。
现实生活告诉我们，“任用人”相对容易，“辞退人”就有一定难度了，“亲近人”与“疏远人”亦是这样的道理。其中的“难与易”，都在于人是有情感的存在。因而，解决“不轻进人”“不妄亲人”的问题，就要解决好这个“情感”问题，亦即：识别人要更多地在思维方式、行为方式和思想方法、作为方法上下功夫，包括善于学习、吃苦耐劳等人的根本品质。如此，对人的识别与把握就踏上了理性曲线，避免了情感的重力作用。这当然不是拒斥情感，而是情感交融亦应以理性认知为根本基点。或者，建立情感之后，以理性为度保持双方的交际距离。
其实，只要想想前述“请神容易送神难”的通俗哲学，或者坚持“思维方式与思想内在的同频共振”，做到“不轻进人”“不妄亲人”是不难的。更何况，人与人之间，只要“思维方式不同频”“思想内在不共振”，早晚是会疏离的，甚至根本性的分道扬镳。
“不轻进人”强调的是选人用人的“入口关”，“不妄亲人”重在人际交往的“开启点”，这都是需要“理性”这个硬素质、强能力的，个人应该有所重点养成。
网友评论