“好死一回”

一则《九旬清华名教授夫人断食结束生命》的消息让我沉思良久，人生一世，活着不易、死也真难，真是“人累”啊。

文章详细地介绍了陈司寇老师、北京101中学教师、著名教授赵宝煦的夫人为了活出质量、活出尊严、不给儿女和社会造成负担，晚年身患绝症后拒绝治疗、连续五天拒绝进食，毅然决然地踏上不归之路的经过。看到此处，我们可以想象到老人在最后的时刻里，需要忍受着多么大的痛苦和折磨，在子女的苦苦哀求和注目中，终于实现自行了断、走完生命的路程。她曾经说过这样的话：“要不怕死”、“要争取走得快一点”。她老人家是这样说的，也是这样做的。在生命的最后一刻，她既不拖累别人，也捍卫了自己的尊严。

生老病死乃世间常事，任何人都摆脱不了这样的命运，只是过程有所不同而已。死亡，是人生路上必然面对的最后一件大事。且不说夙民百姓，就是帝王将相、达官显贵也最终难逃如此命运。尽管人们釆取各种手段，穷尽百般之力，想把自己的生命延续下去，梦想着长生不老，但严酷的现实将他们的这种想法击得粉碎。至于神话故事中的人物，只是人们的幻想，是一场神话，只能作为人们心中的“诗与远方”。不过，近年来兴起的“冷冻遗体”，以求将来科学发达后而起死回生，那也只能是人们的一种愿望而已。即使能够实现，也仅仅是把所谓的生命再延续一段时间，最终还是要走向死亡，多死几次罢了。

既然非死不可，心里也就坦然了。那么选择死亡的方式，也即生活的质量就成为近年来人们广泛谈论的话题。中国有句古话：好死不如赖活着。说的是活着总比死了好，因为不管死得如何痛快，这代表的是一切现实的结束，包括“希望”。这首先是教育和鼓励人们要珍惜自己的生命，为实现自己的理想、尽好自己的责任而自强不息。但一个“赖”字，也道尽了人生尽头生活的不易和艰难。而且，到了最后的时刻，就是你真有“自尽”的念头，仅靠一己之力已根本无法实现，只能陷入“生不如死”、“不得好死”的两难境地。即使身边的人想伸出援助之手，也碍于法律、道德等多方面的约束而“爱莫能助”。

为此，有些西方发达国家出台了“安乐死”方面的法律，使人们真正地把自己的命运掌握在手中成为可能，但也引发了不少的社会争议，至今还处于犹抱琵琶半遮面的状态。我国目前在这方面还基本上处于空白，也就是说人们在回天乏力之时，若要求得“好死”一回几无可能。只能出现本文开头的残酷局面--绝食而亡，给本以饱受病痛摧残的垂危病人平添了新的痛苦，让儿女永久地处于不安和自责之中。我相信，在创建和谐社会的实践中，相关的法律和手段也会不断地制定和健全起来，以充分地尊重每个人的“生命权”、让人真正地“好死一回”，而不至于让类似的悲剧重复上演。