文/墨尔本的夏天
图/来自网络
在中国，提起曾国藩乎无人不知，很多历史名人都对其推崇备至，同时代李鸿章、张之洞、梁启超对曾国藩顶礼膜拜尊为圣哲，近代袁世凯、陈独秀，再到蒋介石、毛泽东，无不将曾国藩推崇为楷模。
到了现在曾国藩热度依然不减，关于他的书籍有约五百多种，他几乎成了成功学的代名词，那历史上真正的曾国藩是什么样的一个人？
张宏杰是我喜欢的历史学家之一，最近重读他的《曾国藩的正面与侧面》，感触良多。书中讲述了曾国藩跌宕起伏的一生，揭露了诸多不为人知的细节，全书展示了一个正直、清廉、智慧的“圣人”形象，从他的性格、环境、收入、人际等各个角度，还原了一个真实的曾国藩。通过本书，可对曾国藩有更深入更立体的了解。
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族，出生于湖南长沙府湘乡。他是晚清重臣，湘军之父。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
太平天国运动时，曾国藩组建湘军，经过多年鏖战后攻灭太平天国，力挽狂澜，将大清的江山从死亡线上拉了回来。
他官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、封一等毅勇侯，谥曰文正。
他与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。其中左宗棠，李鸿章都是曾国藩一手提拔，李鸿章更是终生以作为曾国藩的学生为荣。
曾国藩拥有很高的历史评价，毛主席就曾说过：“予于近人，独服曾文正。”表达出了对这位已故乡人的推崇之情。
曾国藩取得如此巨大成就，究竟有什么过人之处呢？
下面就是笔者感受最深的几点 。
一、 逆商惊人，越挫越勇
曾国藩一生遭遇挫折无数，但他却以常人罕有的坚韧，每次都能因挫折而发奋图强，克服困境，完成自我的超越，达到新的高度。
曾国藩人生的第一次耻辱，发生于道光十二年，二十一岁的曾国藩第六次参加秀才考试。 曾国藩此前五次考秀才，都名落孙山。道光十二年这一次，曾国藩考前下了苦功准备，考后也自觉发挥不错。结果发榜之日，却被当时的主管机构，说“文理太浅”，授予“佾生”称号。
曾国藩却视其为奇耻大辱。回到家塾“利见斋”，他闭门不出，发愤图强。没想到这一次“悬牌批责”事件，居然如当头棒喝、醍醐灌顶，学了十六年也没有学通的曾国藩茅塞顿开，豁然贯通，突破了父亲刻板教育下形成的僵化文笔思路，文理大进。次年，第七次参加考试，终于中了秀才。这平生第一大辱居然成了曾国藩一生功名的开场锣。又一年，他就中了举人；又四年，中进士，点翰林，从此一路飞黄腾达。
知耻而后勇，曾国藩就是靠着这种决心获得了巨大的进步。
曾国潘人生最大的耻辱发生在咸丰三年。
当时曾国潘奉旨在湖南班团练，起初在湖南练兵。曾国藩一心为国，雷厉风行，结果伤害了当地官员盘根错节的利益，遭致湖南官员的一致抵触，等着看他的笑话。后因绿营练兵事宜，而引发纠纷，结果发生暴力冲突，绿营兵包围其办公场所，竟然破门而入，连伤了他的几个随从，连曾国藩自己都差点挨刀，而巡抚对此却听之任之，甚至幸灾乐祸。
这是曾国藩出生以来，遭遇最大的挫折。 堂堂副部级官员，差点让闹事的兵痞杀了，还没处讲理。经 过几夜不眠的反思，曾国藩做出了一个出人意料的决定 ，他不再和长沙官场纠缠争辩，而是卷起铺盖，带着自己募来的湘军，前往僻静的衡阳。曾国藩决不争一日之短长，他要把湘军练成一支劲旅，打几个胜仗，那时自会分出高下。这才是挽回面子的最好办法！
如果没有长沙之辱的刺激，曾国藩不可能克服这五难，开创湘军。长沙之辱如同一根针扎在心里，让他时刻难以自安，终于苦苦支撑，惨淡经营，斩关夺隘，排除万难。
没有办公场所，他就借住在一户祠堂里。
没有名位，他只好照旧用长沙时用过的“湖南审案局”五个字来接送公文。
没有经验，曾国藩就自己在黑暗中探索。他精心果力，认真思考绿营兵种种弊端之原因，创造了许多崭新的军事原则。比如招兵不用城市浮滑之人，只选朴实山农；比如“将必亲选，兵必自募”；比如实行厚饷和长夫制度。这些创新，都是军事门外汉曾国藩殚精竭虑、集思广益的结果。事实证明，曾国藩的思路是非常高明的，湘军日后的成功正是基于这些制度基础。
吃尽了千辛万苦，曾国藩终于练成了一支一万七千人的队伍。咸丰四年四月的湘潭之战中，湘军水陆不足万人，与三万之众的太平军做殊死战，十战十捷，以少胜多，歼灭太平军万余人。
这是太平军军兴以来，清军取得的唯一一次重大胜利，咸丰皇帝大喜，这样重大的捷报还是头一次。皇帝发出一系列上谕，嘉奖湘军，还特命曾国藩单衔奏事，除巡抚一人之外，湖南省文武百官，曾国藩皆有权调遣。这道上谕从根本上转变了曾国藩在湖南地位。
从这次经验中，曾国藩领悟到，对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。
几十年后，他还在家书中教育儿子说：“天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。”
世人之所以会奋起努力，往往是因为外界的刺激才和痛苦才能获得动力。
河畔大学的梁宁曾说，痛苦是一种天分，那些成功者往往具有常人没有的痛苦，因为痛苦太强烈，所以他们不能忍，他们才有足够的动力，取得非凡的成就。而一般人往往没有什么痛苦所以也就容易得过且过了。
二、 超常自省能力，自我更新
曾国藩故居
曾国潘第最大人生转折点，发生咸丰七年，在回家守制的那段时间，曾国藩发生了脱胎换骨的变化。如果没有这次经历，就没有后来的曾国藩。
此次变化对曾国藩的意义之重大，无异于，“龙场悟道”于王阳明，“菩提树下证道”于乔达摩悉达多。
咸丰七年年初，曾国潘带兵三年，各地督抚各自为政，地方官们既不给人，也不给钱，曾国藩处处碰钉子。所以曾国藩请求皇帝 ，给他一个总督或者巡抚的职务，但当时咸丰猜忌汉臣，不肯给他督抚之权。
曾国藩非常郁闷 ，恰好父亲去世了，曾国藩借这个机会，扔下军队，回家守孝，并以撂挑子来威胁咸丰。没想到咸丰顺水推舟，批准他回家守制三年，实际上就是解除了他的兵权，曾国藩辛辛苦苦干了这么些年，白干了。
回家后曾国藩常苦闷，在极端痛苦中，他拿起老庄著作。几千年前的圣人之言给了他意想不到的启示，让他恍然见到了另一片天地。他像一个闭关的和尚一样把自己关在屋子里，一坐就是一整天，认真反思自己的过往经历。
曾国藩意识到，自己在官场上一再碰壁，不光是皇帝小心眼，大臣多私心，自己的个性、脾气、气质、风格上的诸多缺陷，也是重要原因。
回想自己以前为人处世，总是怀着强烈的道德优越感，自以为是，高己卑人，锋芒毕露，当然容易引起他人的反感。不光是对同僚，即是对自己的亲兄弟， 也是处处批评教训。
在官场上，原则性太强，说话太冲，办事太直，不按潜规则办事，很容易引起他人的反感。
经过反复回忆反思，他越来越清楚地看到了自身的致命弱点：太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强。
曾国藩终认识到， 要想做成大事，就必须在一定程度上和光同尘，人至察则无徒，只有海纳百川，藏污纳垢，你才能团结所有能团结的人，调动所有能调动的力量，和你一起做事。
经过一年多在家守孝，曾国藩发生了很大变化。咸丰八年，因为军事上吃紧，咸丰皇帝不得不又一次命令曾国藩出山，这一次，曾国藩如同变了个人。他对人更客气了，更有礼貌了，做事也开始注意遵守官场上的潜规则了，曾国藩以谦卑圆融之态营造了比以前更舒适的生存空间 。
曾国藩终于变得圆融了，能够宽容平和的面对这个世界，这种圆是融从一次又一次跌倒中悟出来的，这一切源于他强大的自省的能力。
从早年中，在北京为官时，他就以圣人标准要求自己，日日反省，数十年如一日。这种习惯一直伴随曾国藩终生，是他最为强大的武器。他待人接物越来越宽厚、周到、真诚，朋友一天比一天多。他的品质越来越纯粹，站得越来越高，看得越通透。六十二岁时，他仍然对自己的言行反省自责，与他三十一岁立志做圣人时的心情，仍然一模一样。
曾国藩这种反省能力，就是现在心理学上所说的“元认知能力”，是一种对自我认知模式，反应模式深入反思的能力。元认知能力能保证我们应对外界的信息变化，如同人生一个调控器，通过积极的反馈和修正，建立新的认知模式。
曾国潘的智商可能并不是最高的，但他的元认知能力无疑是非常强，确保发生偏差是，及时发现错误，完成不断的自我更新，达到新的高度。
在人生得道路上，我们会面对一个又一个难题，我们必须使用元认知能力，改变和提升自己旧有的思维模式和行为方式。
我们常说“旧思维解决不了新问题”，面对问题，我们要深入的去了解和分析自己旧有模式和现实之间的矛盾，找到差距，积极的建立新的模式，可能解决新问题，我们才可能迅速的成长。
三、领导力——己欲达，先达人
曾国藩本是一书生，因国难而投笔从戎。从未带过兵的他，却能创建出举世闻名的湘军，并带领湘军战胜当时不可一世的太平军，曾国藩是如何做到的呢？
曾国藩之所以能成功，一个重要的原因是因为他身边聚集了大量人才。他朋友如云，且其所深交，都是相当杰出的人物。曾国藩一生功业，半受朋友之助；他事业的成功，关键在于是善于集聚优秀的人才，像胡林翼，左宗棠，李鸿章，刘铭传，鲍超等等。
曾国藩的待人之道就是：己欲立，先立人；己欲达，先达人。曾国藩爱才如命，尊重他们的才能，照顾他人的利益，帮助他们，给他人发展的机会。
曾国藩善于设身处地为他人着想，对朋友提携报答，不遗余力。曾国藩的部下几乎都经过他的举荐，军各营保举的武职共达十几万人，其中有二十六人成为督抚、尚书，也就是正部级官员；有五十二人成为三品以上，也就是副部级以上大员。此外，道员、知府、知州、县令，更是数不胜数。天京克复前后，湘系“文武错落半天下”。当时名臣，胡林翼、左宗棠、李鸿章、沈葆桢都是曾国藩大力提携。
曾国潘不仅对朋友尽心尽力，成就他们，对于整个湘军，也充分照顾他们的利益。
曾国藩创建湘军， 实行厚饷原则。
他规定的湘军士兵的收入，是国家正规军的三倍左右；湘军中级军官，每月的纯收入可达一百五十两，一年就是一千八百两，是正规军同级军官的三倍到六倍；统率一万人的高级军官，每年净收入五千四百两，这个数字，是国家正规军同级别的六倍左右。因此，很多湘军军官光靠工资就发了财。比如湘军中很有名的名将李续宾，带兵六年，积攒了几万两白银。
这样高的军饷标准，使士兵能够专心训练，这为湘军形成战斗力打下了坚实的基础。
曾国潘明白，要想他人追随你，就要充分的照顾别人的利益，他人才愿意为你赴汤蹈火，出生入死。
孙子兵法中说：“上下同欲者着胜。”
一件事之所以能够成功，是因为参与的人全心投入，是因为他们在你的目标中看到自己的利益，是因为大家真心希望这件事能成。
想完成一件有意义的事情，本质上就是建立是一个利益共同体，作为领导者，必须考虑和照顾参与者的利益和目标，这样的事业才能使大家齐心协力，同心同德。
小结
曾国藩从一个资质平庸的人，通过自己一生艰苦卓绝的奋斗，出将封侯，力挽狂澜，将大清的江山从死亡线上拉了回来，为国家做出了巨大的贡献。他的一生是传奇的一生，无论是做人，还是做事，我们都可以从他身上学习很多。
心理学教授德韦克认为这对应着两种不同的心智模式：成长性思维和僵固型思维。秉持成长型思维的人会认为能力是不断成长，并把注意力放在发展上；固守性思维，会认为人的能力是固定的，会把注意力集中现状，为现状所控。
曾国藩无疑是拥有成长型思维的，所以不管现状怎样，他总是在不断地努力，相信自己将来一定会更好。
曾国藩以自己的实践证明，一个资质中等的人，通过“陶冶变化”，博学慎思，运用意志力，诚心正意，不断的修身，可以达到儒家的“内圣外王”的境界，普通人可以通过自己的努力做到超凡入圣的境界。
人的巨大潜力往往是人类所不自知的。那些英雄、伟人，无非是相信自己的潜力的普通人，他们通过刻苦努力，战胜种种困难，将自身潜能发挥到极致。
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