人，是现实的存在，就是历史的存在。没有“昨天的我”，能有“今天的我”吗？“未来的我”能够存在吗？
因而，人的差别、距离就有含有两个层次或两个方面：“我”与我自己的差别、距离，“我”与他人的差别、距离。
现实生活中，“我”与他人的差别、距离是显见的。人与人都长得不一样么。“我”考87分，“他”考78分，校园中的差别、距离；“我”月入8800元，“他”月入6600元，职场上的差别、距离；“我”三室一厅，“他”两室一厅，生活里的差别、距离。如此等等。
外在的差别、距离皆导因于内在的差别、距离，是为人生的一个基本定律。如此哲学思维，经常运动在自己大脑这个“运动会”吗？
“我”与我自己的差别、距离，即“昨天的我”与“今天的我”的“不一样”，常常是“能思者”的“思维运动”吗？除了“天增岁月人增寿”。
一书本就把“昨天的我”与“今天的我”差别、距离开了！这样的实验或实践，“能思者”有过体验吗？思想，是我的存在方式与生活方式。作为“能思者”，我常这样训练“我的主体”——思维，所以有“深刻的生活”。
著名哲学家孙正聿先生的《哲学修养十五讲》让我在“精致思维”中不断差别、距离“昨天的我”与“今天的我”，也让我看见了“明天的我”；著名哲学家张汝伦先生的《现代西方哲学十五讲》让我在“宏大叙事”中剧烈地差别、距离了“昨天的我”与“今天的我”，“明天的我”的样式日益清晰了！
“十五的月亮”，真圆！
网友评论