转 文/梁公隼
古籍中所志的几种病况，不是科学物质原理的范围，所以西医学完全无法理解，不止西医，连现代习物质三维原理的新式中医也无法知测，懂点易理可理解，但不懂怎辨证出、怎用。
因为中医学体系太庞杂、太多派系，很多神医，也很多庸医，不少古籍的一少段内容，就是某系神医留下，有缘录成。
非出自一人一时，而这种近似 道士、张三丰式时现时隐、有福才遇、愚人难学的方术，并不容易继承。
所以，坊间才说“中医治病慢、没效”，慢，因为用错方法；没效，因断错症，这种失误，是近几百年渐渐开始的。
尤其方剂派和温病派，愈远离古汉医道，鲁迅的父亲就是被庸医误诊，导致他埋怨而误解了真正的中医学。加上近几十年的西学框架管中医理，严重倒退。
例如一人，她看了十一年中医，治高血压，西医看心脏科，但我观其身-有肝阳亢热之病气，令气升而不行下，并非治心治血，而是治肝风，且分二途，后照方法而行，一周血压立即正常，不用吃药丸控制心脏。
十一年，就是各中医断错症、西医不了解原理。
诚而信古、修德惠福，基奠五常，是增加断症感应的最重要方法。
清民国尚有神医，胡适本一直骂中医，他被治好了，立即收口；现代已不怎见神医，但胡适行为的人便愈来愈多。
一事看得浅、认识不深、先入为主、预设答案，便会成为胡适之了：有胆批评，歪曲事实。
南怀瑾老实说，这个人要不得，是美派来的共济会人，破坏中国文化，破坏你学古的诚，不要学这种治学方法。
昔年我有一学生，多口、多是非、多挑拨离间，一刻不停口，多疑多心，面泛白气，目呈锐光，就是中医学说的“肺邪入心”。
这种“肺邪、肝邪、脾邪等”是从母胎时已形成的，即父精母血、家族承负遗传，有莫大关系，若后天自小不读圣贤读书去修正，由行为纠正、由自省纠正，是不易移易病灶的。
所以说，心念、行为、父母、家族，都关涉此身的健康，即大治，便治及身体、心念、父母、宗族，顺藤摸瓜，便益见各有大连系。
有人问：那宗族怎医呢？答，就是超度、祭祀、附荐、布施、修福、教育古道，祭祖就是集合会诊的一个途径，祭祀先祖，就是治不孝、不听话、乖逆、自大、一盘散沙的病！所以中国文化不是割裂分份的，而是一整个体系。
当人知道 心念、品格都可有病及引致疾病时，知 意可导气，气聚成形，古医学的门便入到了。
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