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修身养性就读《小窗幽记》

修身养性就读《小窗幽记》

作者: 鬼怪一小生 | 来源:发表于2017-04-06 11:08 被阅读0次

    01

    花繁柳密处,拨得开,才是手段;
    风狂雨急时,立得定,方见脚跟。

            繁花似锦,柳密如织的美好境遇中,不受束缚,来去自如,才是有方法的;狂风暴雨中,站得住脚才是有原则的。

            灯红酒绿,纸醉金迷的安逸享受的生活使多少人沉迷其中,无法自拔。可好景不常在,美梦终会醒来,到头来只是梦幻的一场空。唯有智者不受繁花粘身,柳密缠身的诱惑,拿得起放得下,在这样的境遇中来去自如。赌场挥金如土的氛围吸引无数人前往,赢一局还想赢,输一局想翻本,结果越陷越深倾家荡产,少有人小赌怡情全身而退。而今不少青少年沉迷于游戏,用着父母的钱不愁衣食,却以为这样的日子会长久下去,但也有人看清现实,为自己的未来努力寻找出路。

            顺境之中保持自己的原则很容易,可当情况危急,原则不能救命时,你是否还会坚持。常被讨论的道德问题“在穷困潦倒快要饿死时,是另可饿死也不放弃道德原则,还是舍弃原则偷食饱肚”总让人难以回答,难以取舍。而就拿生活小事来说,总有自称有原则的人,不闯红灯也被定义为自身的原则,并对不守红绿灯的人车之以鼻。当偶然一次快要迟到,迟到将被扣除奖金,这样的原则是否还能守住?


    02

    栖守道德者,寂寞一时;
    依阿权势者,凄凉万古。

            恪守美好道德的人,尽管寂寞于当时,但其身后之名则隽永久长。而那些趋炎附势、依阿权贵的人,虽然生前显赫,却难有善终,结局凄凉,后人哀之。

            孔子创建儒学,以仁为核心思想并贯彻一生。由孔子的语录所编成的《论语》更是成了父母从小教育孩子道德修养的读物。而孔子想以“仁”“礼”治国却不被任用。仕途不顺,不被统治者理解的他致力于教育,将自己的言论流传后世,终成一代圣人被人铭记于心。

           也有追逐名利者,可伴君如伴虎,名利场中能有善终者又有几人。权力就像毒品,一次尝试便让人难以放下。韩信从市井小民到统帅万军的将军,感受到的不仅是征战沙场的激情,更是手握兵权的显赫权力。正是对权力的欲望,他面对刘邦问所能带多少兵而说出了多多益善。手上的权力越大韩信也更加被刘邦忌惮最终被吕后设计而死。对于韩信,后人无不感叹可惜,一身才气却迷失于权力之中,也有了“成也萧何 ,败也萧何”的叹息。


    03

            以上是我从《小窗幽记》中选取的两句清言。这本书的作者有两种说法,一为陈继儒,另一说为陆绍珩。两人皆为明代文人。而对于此书的来历则有说,作者流落于北京,目睹世态俗情,心中有感而发,于是从五十余部经史子集中,摘录精妙辞句,集结成书,用以自娱。

          《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被称为修身养性的三大奇书。它分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,每一集收录对应的清言名句,阐述为人处世,修养心性之道,字句之中隐现古代文人淡泊名利的超脱情怀。

           浮浮躁躁可以说是这个社会最大的特点之一,物质横流也促使者人们追逐利益。正所谓“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”,实现财务自由是我们每个人的理想,可为此走上歪路却显得得不偿失。还记得国足击败韩国,一球进洞的那晚,被调侃同样进洞的黄鳝。主播大尺度、哗众取宠的直播,更有人倾家荡产为主播买单的风气无不体现社会的浮躁之风。而最近,雄安新区火了,因为国家的发展政策,本来默默无名的小县城却涌入了大批炒房团,又一场房价风暴刮起。

           偶然读一读《小窗幽记》,心平气和方能看清世事本质。书中的清言名句虽并没有直接告诉我们方法,却可引发我们的思考,以书中短句思索自己的所作所为不为是一种对自我的认识。看清自我,反馈于生活。

           也希望,细读之,有醉意,有古意,有剑意,有侠气。

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