罗胖60秒：技术的奇妙效应
1. 未来几年，肯定会发生一件大事，就是5G——第五代移动通信技术的商业化应用。
跟现在的4G比，手机的网络速度会增长几十倍，据说一秒钟能达到一个多G的下载。
2. 那为什么说这是件大事呢？因为它会带来很多新的应用。现在一般人会以为，速度快了，无非就是在手机上看电影更方便了嘛。其实不然。
3. 昨天我在一个微信群里，看见通信专家项立刚说，就像现在的4G，原来大家想象的用处也是看电影什么的，但是没想到，最终成就的是移动支付。
只有这么快的传输速度，才会掀起抢红包的热情，才会更方便用移动支付买东西。
4. 所以你看，一项新技术的出现，大家想象它能干的，和它真能干的，和干了有巨大价值的，这是三样东西，不一样的。
这是技术的一个奇妙效应。要不然这个世界早就被巨无霸们垄断了，哪还有创新者的机会。
大清律部分内容至今仍在香港法院适用
金刚菩提问：我想请问刘老师和冯老师，自由不是凭空想象的，不是言之无物的虚空。是来源于社会习俗，来源于人类群体社会内部的权利与义务。那是不是意味着不同地域国家种族之间，对自由的内涵也是不一样的？
冯克利答：自由就是不受强制的状态，这个定义对无论什么社会，有什么具体的权利义务关系都适用，英国对香港一百年的治理方式很可以说明这个问题，在香港，中国人的习俗民情得到了很好的保留，甚至大清律部分内容至今仍在香港法院适用，这并不影响它变成一个自由社会。
——刘苏里《周榜 | 冯克利答问&十佳读书笔记》
《宽恕》| 林走解读
关于作者
本书的是一对南非父女，父亲叫德斯蒙德·图图、女儿叫默福·图图。德斯蒙德·图图是南非圣公会教堂最高职位的开普敦大主教，1984年诺贝尔和平奖获得者，也是南非国父曼德拉的亲密战友。
图图大主教作为南非的天主教领袖，他领导的“南非真相与和解委员会”在南非的重建过程中居功至伟。在这个组织的努力之下，重建后的南非，没有走入种族歧视和种族复仇的深渊，而是用超人的宽容建立了现在的彩虹之国——南非。
图图大主教的这种思想和胸襟，不仅影响了南非，更影响了世界。2009年，图图大主教获得了代表美国公民最高荣誉的“总统自由勋章”，2013年他又获得了宗教界的诺贝尔奖“邓普顿奖”。
关于本书
面对复杂的世界，我们每个人都会不可避免的受到伤害。《宽恕》这本书所讲的，就是教你如何走出心中的牢笼，放下故我，寻找真我。在这本书中，图图大主教介绍了一整套治愈心灵创伤的方法的流程，帮助你，找到那条值得走的路。
核心内容
第一个方面：真正的宽恕是什么样的？如何才能正视自己的负面过往和心灵创伤。
第二个方面：利用 “宽恕的四个过程”，跟过往和解，宽恕伤害你的人、释放被囚禁的心灵；彻底放下过往，然后重新出发。
一、真正的宽恕是什么样的，如何才能正视自己的负面过往和心灵创伤
毫无原则的宽恕是不可取的。在图图大主教的思想中，宽恕这种行为，并不是毫无原则的饶恕伤害他人的行为，反而更像是主动寻求自己内心的解脱。
心灵上的创伤带来的后果远远比想象中更为严重，但是却常常被忽视，人们总是寄希望于自我痊愈。不是有这么一句话吗：时间是治愈一切的良药，但是这句话并不客观，时间并不能治愈一切创伤。比如童年阴影，如果一个小孩在童年时代受到不可磨灭的伤害，那么这种心理创伤会伴随他一生，在不知不觉之间影响他的人生，并不会因为漫长的时间而自然消除。
图图大主教从宗教和自己的体悟中找到了解脱之道，最终形成了自己的宽恕思想观，而这种思想，也跟他的战友曼德拉不谋而合。曼德拉有句名言：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”这句话的意思是说，这个世界充满着形形色色的人和事，每个人都不可避免会受到伤害，但是如果做不到放下伤害，宽恕他人，那么这种创伤会像牢笼一样囚禁你的心灵，让你长时间饱受折磨。
二、宽恕的四个步骤
要实现真正的宽恕，释放自己的心灵，需要做到四个步骤。
1. 讲出事实
图图大主教作为“南非真相与和解委员会”其中一员，他的工作就是倾听那些种族歧视受害者的陈述，引导他们讲述自己被伤害的事实，并想办法予以弥补。在多年的工作经验中，他发现，比起仇恨来说，宽恕才是隐藏在每个人心中的人性。那些备受种族歧视折磨的受害者，在说出自己被伤害的事实之后，就很少有人再去选择极端报复了。有可能在说出事实之前，他是一个满怀仇恨的人，可是在说出事实，寻求到安慰以后，他会变成一个心怀悲悯的人。所以说，不要小看这一步，在治愈心灵创伤的过程中，说出事实，是至关重要的一步。
2. 正视自己的感受
大部分人面对负面情绪的时候，第一反应是逞强。他们根本不会承认自己会因为某件事沮丧，或者会因为某个人悲伤，反而会故作潇洒，或者懵懵懂懂的认为只是寻常的心情不好。这种人生态度看起来极其潇洒乐观，但是害处极大。如果不正视被伤害这个事实，那么它给你造成的内心创伤，就不仅不会消除，反而会深深隐藏在心底，长久的影响你的生命状态。所以，正视自己的内心感受，对于治愈心灵伤痕来说极为重要，不可或缺。
3. 予以宽恕
图图大主教认为，真正的宽恕是无条件的。无论伤害你的人有没有悔改，有没有向你道歉，有没有做出补偿，这种宽恕依然是成立的。那么，要怎么才能实现真正的宽恕呢？
首先你要明白，人类是一个共同体，有着同样的感情，有着同样的生活。伤害你的人，之所以会伤害你，并不是单纯的因为他本性恶劣，没有人生来就是为了伤害他人。在这个行为背后，是整个社会的自责，有你的责任，也有我的责任。人类的命运不是孤立的个体，而是连在一起的整体。你受到伤害，有权接受所有人的安慰和帮助；同样的，有人伤害他人，所有人都有责任。
4. 重建关系
在你宽恕了加害者之后，就说明你已经走出了困扰你的心灵牢笼，接下来当然是要重建生活。
这就提到了一个问题，生活是什么？其实生活很简单，就是一段段人际关系的组合。你的亲人、朋友、同学或者同事，这所有的关系组合起来，就构成了你的生活。
而每一段被伤害的过往，就代表着一段人际关系的割裂。在宽恕过后，要重建生活，就必须要重建人际关系。如果伤害你的这个人包含在你的人际关系中，那么你还需要重建或者放下跟他的关系。
金句
1. 时间不是治疗心灵创伤的良药，宽恕才是。只有宽恕过去，宽恕伤害自己的人，才能重建未来。
2. 这个世界充满着形形色色的人和事，每个人都不可避免会受到伤害，但是如果做不到放下伤害，宽恕他人，那么这种创伤会像牢笼一样囚禁你的心灵，让你长时间饱受折磨。
3. 人类是一种社会性动物，所有人的内心深处都有共情的需要，需要寻求支持和认同，没有人能彻底孤立的生存。
4. 真正的宽恕是无条件的，也就是说，无论伤害你的人有没有悔改，有没有向你道歉，有没有做出补偿，这种宽恕依然是成立的。
5. 人类的命运不是孤立的个体，而是连在一起的整体。你受到伤害，有权接受所有人的安慰和帮助，同样的，有人伤害他人，所有人都有责任。
德式育儿：信任孩子、放任争吵
《华尔街日报》介绍了一本新书《尊重孩子：培养自立孩子的德式育儿艺术》。作者莎拉·扎斯科在柏林生活了将近7年，因此女儿上的是德国幼儿园。莎拉对德国幼儿园的描述是：“这里的小孩一整天都是纯玩。他们不读书，不学算数，基本上无法无天。孩子们到处乱跑、大声叫喊、想怎么玩怎么玩、想跟谁玩跟谁玩。这里只要求他们遵守一些非常基本的规定，如不要打人和不要爬上家具等。老师也基本不会要求孩子们有组织地玩耍。”
小孩子打架很正常。但是幼儿园老师并不会急着去干涉，除非有孩子快要受伤。他们也不会惩罚顽皮的孩子，比如把孩子的名字写在黑板上等。老师做的更多的是，在一边观察孩子们的表现。有时候会把孩子叫到一边单独谈话，有时会直接和全体学生讲什么是正义和善良，有时是讲相关的故事，让孩子们间接得到启发。
一位幼儿园老师对莎拉说：“孩子们真的可以出色地靠自己解决问题。”
德国人这种培养孩子的方式，起源于1968年。当时德国向所有旧有的行为方式发起了反权威主义运动，其中也包括如何教育孩子。有些教育者甚至设立了完全没有规则的幼儿园。今天当然没有这么极端，但是很多德国人仍然抗拒给孩子们强加纪律。
有一本写给德国幼儿教师的指导手册里这么写：“即便会让老师们感到为难或是让整个群体受到牵连，还是要让孩子们自己去争吵”。争吵对孩子社交技能的发展和自我提升至关重要。孩子们打架的理由多种多样：为自己设定界限，吸引注意力，测试自己的实力（无论是在体力上还是在社交层面），或仅仅因为他们不服输。孩子们需要在成长过程中学会如何处理这些事情，而不是由大人插手来解决。
总之，德国式教育孩子的方式，更多是放任孩子去争吵，让孩子在这个过程中自己学会如何处理各种事情，而不是由大人设定规则，通过干预来培养孩子。这和中国式教育孩子的方式大相径庭。
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