作者: 墨下 | 来源:发表于2018-01-28 08:37 被阅读122次

文|墨下

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有时神佛之事,确不能用科学解释。信者,其神奇惊异之处让人匪夷所思;不信者,一切诡异奇妙皆可用巧合二字定义。家人一向信佛,于是一面是自幼的耳濡目染,一面是教育提倡的相信科学,我取其中,宁可信其有,不可信其无。

近来诸事不顺,便得空去了庙里烧香。从财神爷一路拜到文殊菩萨,就连送子观音也拜了几拜,生怕漏了哪个不吉利,这种行为大概可以被称作“囫囵吞枣”吧。

其间,出于好奇,抱着一竹筒摇了好一会儿,随着清脆一响,从筒中坠落一老旧竹签,上写九十六,中签。经师傅解说,签中含义渐渐清晰。

自身阻碍,诸事不顺。

不知是否是先入为主在作祟,总觉签中所指的确反映了最近的状态,不禁连连点头,随后便在红纸上写下自己生辰八字,交由庙中师傅贴于高墙,等过几日在诵戒会中由僧人代为礼忏,进而消灾免难。

师傅贴红纸时,我也跟着前去观摩。跨过高高一门槛,进入屋内,前方赫然一尊大佛,佛前布满贡品香烛,左右两墙均贴满红纸,在下方蜡烛飘摇映照下,愈发显得庄重不可亵渎,再加上木鱼声声入耳,偶有古钟声远远传来,淡淡轻烟缭绕,鼻内充斥着香烛的气息,忽然就有了忏悔的欲望。

忏,佛教用语,本意指请人容忍宽恕。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。

身为在家人,虽不像出家人那样有诸多需要遵守的戒律,却也无时无刻不受监督,包括他人的,自己的。适时忏悔,清零过去,开始未来,也算是一种自我救赎吧。虽做不到僧人那般吃斋念佛,倒可以择一天清心寡欲,问问自己,安否,悔否,改否。

都说日有所思,夜有所梦,昨夜,忽梦到一很久未联系的陌生简友给我发了一条微信,只有一句话:

“你真的决定放弃了吗?”

不不不!

真真是一语惊醒梦中人。缓缓睁开略微湿润的眼,清寂的空气在灰蒙蒙的室内流淌......

安否?不安。

悔否?偶尔。

改否?尽力。

闭眼忏悔,睁眼清明。忏懒惰随意,悔肆意妄为,明有则改之。

八月半开始投入写文,激情洋溢了一个月后开始渐渐冷却,减少动笔的频率,甚至12月起,为自己找了诸多懈怠的理由,开始了自我放逐,如今细想下来,不过懒字作祟。

文字最忌停滞,一旦很长时间不练笔,脑袋便像生了锈的机械,想打开使用时,却发现磕磕绊绊,费时费力。若想回到以前,还得添油使劲,用上好长一段时间。

不过好长一段时间坎坷,总比一辈子平坦无阻来得有意思不是吗?

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