一切问题，都是心的问题。说到帝王心术，不止是韩国，秦王朝的教训更为深刻。有一天在山顶，秦始皇看到了丞相李斯的车队耀武扬威，就说了一句心里话，“丞相车骑太众”。结果传到了李斯耳中，李斯连忙改正。秦始皇一看，知道自己的话被泄露了出去，竟案取当时在身边左右的人尽杀之。
然而可悲的是，他日防夜防，雄才大略，却从来没有看透李斯这个人。他从来都不懂李斯的心。李斯从离开他的老师荀子选择到秦国时，就明确了一个信念。他认为“一个人最大的耻辱莫过于卑贱，一个人最大的悲哀莫过于贫穷。”那么这样一个人怎么会舍得放弃手中的权力？！所以他伙同姚贾暗害了他的同门师兄弟韩非子；所以他与赵高沙丘谋变，篡改了秦始皇留下的遗诏，从而葬送了整个大秦天下。
而汉武帝与秦始皇不同，他早早地安排了忠贞死节之臣霍光来辅助幼主。所以他有秦始皇之过，却无秦始皇之失。
那么秦始皇就没有忠贞死节之臣吗？有的。一个叫蒙恬，一个叫蒙毅。但是这两个人都不在他身边。这就是秦始皇的错了。当时天下之心未定，朝堂之心未定，股肱之心未定，而贸然出巡，悔之何及！
而汉武帝呢，股肱之心已定，朝堂之心已定，更以罢黜百家、独尊儒术，来为整个天地立心。所以他无悔来世今生。
那么秦始皇就没有给天地立心吗？怎么没有，焚书坑儒，严刑峻法。不但是天下人受不了，连老秦人都受不了。要不刘邦在夺取咸阳之后，仅仅一个约法三章，就夺走了千百年来隶属秦国的民意民心。
那么法家就不能为天地立心吗？当然不是，正如贾谊在《过秦论》中所说，是因为“攻守之势异也”。
不过，又有人认为，法家真正意义上的创始人，是战国时期魏国的李悝。他著有《法经》一书，这是中国古代历史上第一部比较完整的法律。而李悝变法，也是战国时期法家大规模全国性变法的先河。
而在《汉书.艺文志》中，可笑的班固又认为，法家源出于夏商时代的理官，其贬损与龌龊之意，如司马昭之心，路人皆知。
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