渠道——学以致道
渠道——学以致道
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
译文：子夏说：“各行各业的工匠住在作坊里来完成自己的工作，君子通过学习来撑握道。”
条条大路通罗马，水流千里归大海。百工加工有其坊，君子致道有其术。渠道就是水流的通道，坊是百工的渠道，学习是致道的渠道。就像条条大路通罗马一样，渠道也不是唯一的，也不是固定的，但是结果是固定的，最终要致道。
曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
译文：曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”
慎终追远是归厚的渠道，慎终追远是归厚的渠道之一，归厚的渠道绝对不只是慎终追远。就像“君子不器”一样，君子不能只做一种器物，在个体和整体之间，个体在整体之间发挥作用，溶于整体的时候，才会充分发挥个体的作用，渠道也是一样，如果只是一个渠道，单调的不能再单调，只有各种渠道都能起到相同作用的时候，才会充分发挥各个方面的作用，净化社会风气，使老百姓日趋忠厚老实。
致道之术在于学，学习的渠道也不是唯一的，也就是学习也不是固定的，死板的。坚持是学习的根本，能够坚持学习的人，终究会致道。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
颜回的学习在坚持，守仁也是坚持，所以是孔子最为推崇的弟子。
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
译文：孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁德，其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”
如何学习，如何通过学习致道？在学习的时候要注意什么，孔子都告诉过我们。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
译文：孔子说：“只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.”
而真的能够证明只有通过学习才能致道的是孔子的直率，下面的话证明，只有通过学习，才能致道。
子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
译文：孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”
不论是百工还是致道，都要有渠道，致道的渠道是学习，学习又不是死学习，要学以致用，坚持学习。
渠道——学以致道
渠道——学以致道
渠道——学以致道
渠道——学以致道
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