再话寺前辣子豆腐
辣子豆腐源于澄城的寺前,合阳的路井,大荔的高明地区。可谓辣"三县",香"三角''。各地都说他的好,各家都说是正宗,各人都说自己的香。说来说去都是一种乡愁的体现。其实,辣子豆腐不是一地而生,一人所为,而是"三地''劳动人民的集体智慧和结晶,是老先人留下来丰富的物质文化遗产!不管谁是正宗,但必须是正味、美味。才能不是正宗胜正宗,是正宗更正宗。
在寺前街上开饭店,你的辣子豆腐炒的不好,你就甭开门。你的餐车要想活跃在本地的红白喜事上,你的辣子豆腐打不上去,你就闻早收拾摊子。可见辣子豆腐在人们心中的地位有多么重要,舌尖上的味蕾多么招人喜欢。
寺前的辣子豆腐,目前只是墙里开花墙里红。好味,还缺乏一个好环境相匹配,缺乏一处装饰较好,幽雅舒适,古色古香好环境,才能彰显辣子豆腐悠久的历史,凸显寺前古镇的人文。一些慕名而来吃辣子豆腐而来的,不是去了路井镇,就是不尽幸而归!也没有走出寺前,飘香古徵,更难入长安!县医院南边开了一家王萍辣子豆腐,还是路井的人,辣子豆腐也没有卖出名气,反而菜夹馍成了主角,唱起了"红生"。七路两个小店经营辣子豆腐,一家是庄头人,另一个还不知道何许人也。辣子豆腐与麦子泡都是澄城的美食,代表澄城南北两头的特色。一个高走高开,一个却裹脚不前?当然与麦子泡流行冯西善三地广的历史有关;也与前多年寺前人种果早,经济好于壶山一代,没有人愿意经商卖饭也有一定因素,更重要地还是人为的原因在内。
辣子豆腐作为寺前美食"四宝",是一项非物质文化遗产。作为一方特色,一方人士,让这一美食大放光彩,飘香古镇,飘红古徵,飘扬古都!
再话寺前辣子豆腐
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