引:治國者，不敢侮於鰥寡，而況於士民乎？故得百姓之歡心，以事其先君。治家者，不敢失於臣妾，而況於妻子乎？故得人之歡心，以事其親。伕然，故生則親安之，祭則鬼享之。是以天下和平，災害不生，禍亂不作。故明王之以孝治天下也如此。
南川子曰:是也，众民一等，并无高下，自当一体视之，无有差别。敬爱先祖，是不忘本也，则能保基业。
引:天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。孝莫大於嚴父。嚴父莫大於配天，則周公其人也。
南川子曰:天地之性，并无贵贱。贵人者，人自贵也。天地不仁，以万物为刍狗。
引:伕聖人之德，又何以加於孝乎？故親生之膝下，以養父母日嚴。聖人因嚴以教敬，因親以教愛。聖人之教，不肅而成，其政不嚴而治，其所因者本也。
南川子曰:是也！圣人之教，宽而仁厚，使人如沐春风。自然而然，则承其教也。
引:故不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。
南川子曰:是也！先敬爱父母，然后推及他人。苟不敬爱父母，又遑论他人哉！
引:君子則不然，言思可道，行思可樂，德義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度，以臨其民。是以其民畏而愛之，則而象之。故能成其德教，而行其政令。
南川子曰:君子合于道德，故人则之。因其为则也，故能化民。
引:事親者，居上不驕，為下不亂，在醜不爭。居上而驕則亡，為下而亂則刑，在醜而爭則兵。三者不除，雖日用三牲之養，猶為不孝也。
南川子曰:不骄、不乱、不争，此三者可谓君子之德也。能为此者，则远祸患也。
辛丑正月廿三
西元2021.03.06于北京作
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