“ 最令人雀跃的大喜悦，通常在饱尝最大的痛苦之后。只有痛苦才是积极的。”——叔本华
一切快乐和幸福都产生于心愿达成之后。在愿望实现的过程中必定要经过苦恼、苦楚的折磨。
佩托拉克说道 : “ 一千个享乐，也不值得一个苦恼。”
由此看来，痛苦是积极而有价值的。痛苦越深，成功的喜悦感越强烈。
经受了痛苦才会感觉幸福，但是幸福不应该是短暂消极的。
而叔本华是这么说幸福的，他说:
“ 所有的满足——幸福，实际上往往是消极性的东西，而非积极性的。”
“ 愿望的产生是由于 ‘缺乏’ 。愿望获得满足，快乐也随之俱灭。”
源于当时的年代以及悲观消极现实，生计问题及困苦情绪的纷扰接踵而来，生活难以平静；叔本华认为连瞬间幸福带来的倦怠也是痛苦的。
他说 : “ 一切幸福都是消极的，我们不可能得到永恒的满足。所谓的宁静和平和，仅是一瞬间的幻影，那是意志的喘息机会。”
此幸福观点论，我还是难以苟同。
没错！努力与痛苦同在，痛苦是欲实现目标满足欲望的必不可少的历练。
经过努力，愿望才得以实现，而圆满结局不应该只是一瞬间的宁静和平和，它最终所产生的幸福感是一种成功的体验，是一个人进步的阶梯，让人走得更远更开阔。
幸福不只是意志喘息的机会，它还意味着意志力的增强致使人的心智成熟和智慧的递增。
幸福不仅仅是旧苦恼的结束，它对人生的不断追求具有积极意义，而不是个消极的东西。
不过，叔本华教人们寻找如何摆脱或缓解苦恼和争斗世界提供出了他的见解，并进行科学的分析。
首先，他让我们找到了苦恼的根源，并以平和妥协的人生态度来接纳现实，从而不再寄予太多太大的欲望或希望。
降低了的欲望，幸福来得更自然合理化。
这样，世间就少了许多烦恼。
事实上，人类是应该悲惨的，因为人类所遭遇灾祸的最大根源，乃在人类本身，“人便是吃人的狼。”
“这样，才有国家和立法的需要，一旦法律有所不及，人们立刻又表现出人类特有的对同类的残忍性。”
“我们一定要把人类的生存当做一种惩罚、一种赎罪的行为，唯有如此，才能正确地观察世界。”
摘录叔本华的一点点观点，见其语言严谨，思维逻辑性强，其论理哲学性强，并予以伪善者有力的抨击。
此书是好书，它阐述生命的本质，教人看淡生死和人生得失，无需大喜大悲等哲理。
（因为本人的领悟力和写作水平有限，难以写出有用的东西来，为节约读者们的时间和精力，从明日起不再写此读书笔记。此书，我将采用跳跃式法，选择性地阅读。）
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