【创43:1/34节】那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了，他们的父亲就对他们说：“你们再去给我籴些粮来。”犹大对他说：“那人谆谆地告诫我们说：‘你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。’你若打发我们的兄弟与我们同去，我们就下去给你籴粮；你若不打发他去，我们就不下去，因为那人对我们说：‘你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面。’”以色列说：“你们为什么这样害我，告诉那人你们还有兄弟呢？”他们回答说：“那人详细问到我们和我们的亲属，说：‘你们的父亲还在吗？你们还有兄弟吗？’我们就按着他所问的告诉他，焉能知道他要说‘必须把你们的兄弟带下来’呢？”犹大又对他父亲以色列说：“你打发童子与我同去，我们就起身下去，好叫我们和你，并我们的妇人孩子，都得存活，不至于死。我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。我们若没有耽搁，如今第二次都回来了。”他们的父亲以色列说：“若必须如此，你们就当这样行：可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁，都取一点收在器具里，带下去送给那人作礼物。又要手里加倍地带银子，并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里，那或者是错了。也带着你们的兄弟，起身去见那人。但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！”于是他们拿着那礼物，又手里加倍地带银子，并且带着便雅悯起身下到埃及，站在约瑟面前。约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：“将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭。”家宰就遵着约瑟的命去行，领他们进约瑟的屋里。他们因为被领到约瑟的屋里，就害怕，说：“领我们到这里来，必是因为头次归还在我们口袋里的银子，找我们的错缝，下手害我们，强取我们为奴仆，抢夺我们的驴。”他们就挨近约瑟的家宰，在屋门口和他说话，说：“我主啊，我们头次下来实在是要籴粮。后来到了住宿的地方，我们打开口袋，不料，各人的银子分量足数，仍在各人的口袋内，现在我们手里又带回来了。另外又带下银子来籴粮，不知道先前谁把银子放在我们的口袋里。”家宰说：“你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。”他就把西缅带出来交给他们。家宰就领他们进约瑟的屋里，给他们水洗脚，又给他们草料喂驴。他们就预备那礼物，等候约瑟晌午来，因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地向他下拜。约瑟问他们好，又问：“你们的父亲，就是你们所说的那老人家平安吗？他还在吗？”他们回答说：“你仆人我们的父亲平安，他还在。”于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：“你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？”又说：“小儿啊，愿神赐恩给你！”约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。他们就为约瑟单摆了一席，为那些人又摆了一席，也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席，因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭，那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席，都按着长幼的次序，众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来，送给他们，但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒，和约瑟一同宴乐。
耶稣是谁：祂是那藉着环境与生命的对方，使我们学习放手，交托在祂手里的神，也是使我们在一切破碎的过程之中，真实的认识自己人性之中软弱与难处的主，救主基督耶稣，教会的惟一的元首。
主要真理：讲述雅各放手便雅悯，交众兄弟手里，雅各众子再度下埃及籴粮之经历的宝贵真理信息。
实际应用：求主基督耶稣使我在一切的境遇之中学习放手与全然交托的信心功课，因当放手之时，不会落在地上，而是在神的手里，因祂的恩典乃是一生之久，让我的生命之中，不断的经历祂大能的信实与保守，跟随祂走十字架的路，直到那日！
归纳纲要：一
《论约瑟二次会见兄弟们》
（创43：1/34节）
一：论雅各遣众子再往埃及籴粮
(创43：1/2节)
二：论雅各让便雅悯与他们同去
(创43：3/15节)
三：论约瑟吩咐家宰预备好筵席
(创43：16/25节)
四：论兄弟们俯伏向约瑟而下拜
(创43：26/28节)
五：论约瑟见便雅悯进屋哭一场
(创43：29/30节)
六：论约瑟摆宴席和兄弟们宴乐
(创43：31/34节)
例题：二（详纲）
《论约瑟二次会见兄弟们》
（创43：1/34节）
一：论雅各遣众子再往埃及籴粮
(创43：1/2节)
（一）论在迦南地的饥荒也是甚大
（表明从埃及带回粮食吃尽了）
（二）论他们父亲雅各就对他们说
（表明你们再去给我籴些粮来）
二：论雅各让便雅悯与他们同去
（创43：3/15节）
（一）论犹大说那人谆谆告诫我们
（表明你们兄弟若不跟你们来）
（二）论你们就不得以再见我的面
（表明若打发弟兄与我们同去）
（三）论我们就下去给全家人籴粮
（表明不打发他去我们就不去）
（四）论因为那人已对我们说好了
（表明我们兄弟若不与我们去）
（五）论我们就不得再见到他的面
（表明问儿子为什么这样害他）
（六）论告诉那人你们还有弟兄呢
（表明那人详细询问我们亲属）
（七）论问说你们的父亲他还在吗
（表明还问你们家还有弟兄吗）
（八）论我们就按着他所问告诉他
（表明焉能知道必须带弟兄来）
（九）论犹大就对他的父亲雅各说
（表明打发童子同去起身下去）
（十）论好叫我们和你并妇人孩子
（表明都得可以存活不至于死）
（11）论我为他作保可以我手追讨
（表明我若不带他回来交你前）
（12）论我情愿永远担当这些罪恶
（表明若没耽延第二次都回了）
（13）论他们的父亲以色列回答说
（表明若是必须如此当这样行）
（14）论可以将这地土产中最好的
（乳香蜂蜜香料没药榧子杏仁）
（15）论都要取一点收在器具里面
（表明带下去送给那人作礼物）
（16）论又要手里加倍的带着银子
（表明归还你们口袋里的银子）
（17）论或者错了也带着你们弟兄
（表明起身下埃及去见那人吧）
（18）论愿全能的神使那人前蒙恩
（表明释放你们弟兄便雅悯回）
（19）论我若是丧了儿子就丧了吧
（表明以色列终肯放手交给神）
（20）论拿礼物又手加倍地带银子
（表明带便雅悯下埃及约瑟前）
三：论约瑟吩咐家宰预备好筵席
(创43：16/25节)
（一）论约瑟见便雅悯和他们同来
（表明对家宰说把人带进屋里）
（二）论要宰杀牲畜也要预备宴席
（表明因晌午这些人同我吃饭）
（三）论家宰就遵着约瑟的命去行
（表明领他们进了约瑟的屋里）
（四）论他们因被领到约瑟的屋里
（表明就害怕说领我们这里来）
（五）论必是因为头次归还在我们
（表明口袋里银子找我们错缝）
（六）论下手害我们强取着为奴仆
（表明恐怕也要抢夺我们的驴）
（七）论就挨近约瑟的家宰在门口
（表明和他说话说我主啊我们）
（八）论头次下来实在是为要籴粮
（表明后来我们到了住宿地方）
（九）论我们打开口袋不料各人的
（表明银子分量足数仍在口袋）
（十）论现在我们手里有带回来了
（表明另外又带下银子来籴粮）
（11）论不知谁先把银子放口袋里
（表明家宰你们放心不要害怕）
（12）论那是你们和你们父亲的神
（表明赐给的财宝放你们口袋）
（13）论你们的银子我早已收下了
（表明把西缅带出来交给他们）
（14）论家宰领他们进约瑟的屋里
（表明给他们水洗脚草料喂驴）
（15）论预备拿礼物等约瑟晌午来
（表明因听见晌午要在那吃饭）
四：论兄弟们俯伏向约瑟而下拜
(创43：26/28节)
（一）论约瑟到家他们把手里礼物
（表明拿进给他俯伏地上下拜）
（二）论约瑟问他们好又问他父亲
（表明你们所说那老人家好吗）
（三）论他还在吗他们回答约瑟说
（表明你仆人的父亲平安还在）
（四）论于是他们约瑟前低头下拜
（表明是完全应验异梦的预言）
五：论约瑟见便雅悯进屋哭一场
(创43：29/30节)
（一）论约瑟举目见同母的便雅悯
（表明所说小弟兄就是这位吗）
（二）论又说小儿啊愿神赐恩给你
（表明约瑟心里爱弟之情发动）
（三）论就急忙寻找可以哭的地方
（表明进入自己屋里哭了一场）
六：论约瑟摆宴席和弟兄们宴乐
（创43：31/34节）
（一）论他洗了脸出来勉强着隐忍
（表明吩咐人开始为众人摆饭）
（二）论他们就为约瑟单摆了一席
（表明也单为那些人摆了一席）
（三）论为约瑟吃饭埃及人摆一席
（因埃及人不与希伯来人同席）
（三）论那原是埃及的人所厌恶的
（表明使众弟兄面前排列而坐）
（四）论都是按着他们长幼的次序
（表明众弟兄们就彼此的诧异）
（五）论约瑟把他面前食物分出来
（表明送给人便雅悯多得五倍）
（六）论他们就饮酒和约瑟同宴乐
（表明弟兄和睦同居何等善美）
例题：三
《论更丰盛地享受主的预备）
一：论他们都来到站在约瑟面前15
（表明必须来到施恩的主面前）
（一）论饥荒迫使不得不再去籴粮1/2
（表明必须灵里有饥渴的感觉）
（二）论必须同意打发便雅悯同去3/10
（表明必须肯牺牲魂生命所爱）
（三）论建议带最好土产去作礼物11
（表明把从主所得好奉献给祂）
（四）论手里加倍带足籴粮带银子12
（表明凭基督救赎作成的功绩）
（五）论也带着便雅悯约瑟的弟兄13
（表明遵主诫命弟兄相爱呈现）
（六）论仰望全能的神的怜悯眷顾14
（表明把一切信靠并交托给神）
二：论哥哥他们进到约瑟的屋里
（表明聖徒必须与主更加亲近）
（一）论被家宰引领到约瑟的屋里16/17
（表明跟随聖灵引领生命进深）
（二）论家宰除去误会并蒙受安慰18/23
（表明拦阻除去得以坦然亲近）
（三）论家宰给他们倒水洗脚洁净24上
（表明生命洗涤后享受爱筵席）
（四）论又给他们最好的草料喂驴24下
（表明劳苦奔波安坐在主脚前）
（五）论他们预备并呈献那些礼物25/26
（表明生命预备的完全之摆上）
三：论哥哥他们与约瑟一同坐席
（表明必须与主有亲密的交通）
（一）论约瑟向他们也向父亲问安27/28
（表明享受平安喜乐和睦交通）
（二）论约瑟爱弟情发动进里屋哭29/30
（表明心灵享受主那隐藏的爱）
（三）论约瑟吩咐摆席众人都吃饭31/32
（表明所有人都有分于主筵席）
（四）论约瑟使人按长幼次序坐席33
（表明按生命度量得着主供应）
（五）论约瑟给便雅悯五倍的食物34上
（表明爱的关系得享受胜一切）
（六）论约瑟与他们一同饮酒宴乐34下
（表明与主一同尽情分享满足）
例题：四
《论慷慨热诚之美》
（创43：16/34节）
一：论约瑟的手足情深16
二：论约瑟的慷慨之情23
三：论约瑟的热诚款待
（16、24、32/34）
例题：五
《论雅各众子再度埃及籴粮》
一：论雅各众子下埃及再次粜粮
（一）再次粜粮好叫我们和你并我们的妇人孩子都得存活，不至于死：何时我们觉得饥荒不满足，就需到主面前来粜粮（是多次的）接受粮食供应，不只为自己，也是为着全教会都得供应，最先得供应，乃是自己，然后是老年人（雅各）他们虽然老练，但仍需供应。妇人是软弱的器皿，更需供应，孩子是生命幼稚的，亦需要别人供应他们。
（二）犹大说我为他作保：犹大是领袖的，十二支派中最强的一个支派，他敢作保就是敢负责，他爱全家为着全教会得以存活不至于死。
（三）以色列说可以将这地土产中最好的…带下去送给那人作礼物：即迦南地的出产基督的丰满给我们经历享受最好的带来献给祂作礼物，我们要去见主不可空手而去，必须有礼物，对祂有享受有经历，并且是最好的带来。
1：乳香：指基督的复活香气说的，一种树长在大理石上需人去剜，从伤痕流出来——基督来作人长在石头地上，在人看没有什么水份营养，但祂的根扎在深处在天上，在天上得供应，祂受伤流出复活的香气来。
2：蜂蜜：蜜蜂采取花中甘液所酿成的蜜糖，即动物和植物两种生命的结晶，指基督的甘甜，你的嘴唇滴蜜，主作人时，从祂里面滴出恩惠的话如约8：11节我们也不定你的罪…像蜜一样。
3：香料：指基督，主道成肉身，死而复活升天作了香气，献给在神面前，给神享受。
4：没药：从一种树粒流出的膫的是苦的，也是别人把他置于死地，别人剜了口，流出膫来。
5：杏仁：杏开花最早的，立春杏花就开了，最早的复活基督作了初熟的果子献给神。
6：榧子：歌6：11系胡桃榧子有两种用处：
a：给人可爱的荫蔽
b：外有硬壳，仁略油质而甘，可用以制糖果。
（四）又要手里加倍的带银子：银子指救赎说，基督在十字架上出了代价成功救赎，使我们白白的蒙恩不需要出代价。
（五）但愿全能的神…释放你们的那弟兄和便雅悯回来：这位老年人里头充满了爱，祂爱每一个属神的人。
二：论约瑟为弟兄摆设丰盛筵席
（一）约瑟见便雅悯和他们同来就…预备筵席——便雅悯和约瑟有一个特别的关系，就是同父同母。不错，我们同是神的儿女，但还必须与基督有同经历（母：代表经历），与主同受苦，同患难，同复活，同升天同得胜。我约翰就是你们的弟兄和你们在耶稣的患难国度。忍耐里一同有分（启1：9）我们若与基督同受苦难将来也要与祂同得荣耀。
（二）对家宰说：祂家中的佣人，聖灵或受托的人
（三）晌午这些人要同我吃饭：晌午太阳光最大最强时，在荣耀中与基督同坐席享受。
（四）领他们进约瑟的屋子里：密室的交通，约瑟在哪里，我们也在哪里。
（五）他们就害怕…以为要找我们的错，下手害我们，强取我们抢夺我们：坏人专门想坏事，不认识主的爱心，自己怎样想别人也怎样。
（六）家宰说，不要害怕，是你们的神赐给你们财宝在你们口袋里：我们所有的财宝属灵的或物质的，都是神赐给我们的。
（七）就把西缅带出来，交给他们：基督徒有时因犯罪或不听神的话，一时被关在黑暗里，但到了时候，祂就释放我们。
（八）家宰给他们水洗脚：洗去地的泥土灰尘污秽不洁叫人有精神。
（九）约瑟又问你的父亲…那老人家平安吗：主特别纪念在教会中为父亲的，凭爱心照顾众聖徒，牧羊群羊的。
（十）约瑟举目看见他母亲的弟兄…那顶小的兄弟又说，小儿啊，愿神赐恩给你；
（1）与基督同受苦难（同母）。
（2）最谦卑的，神赐恩给谦卑的人。
（11）约瑟爱弟之情发动…进自己的屋里哭了一场：我们为着主受苦流泪，主为爱我们在背后也为我们流泪。
（12）他们为约瑟单摆一席，另为埃及人摆一席：全世界只有三班人：
（1）基督。
（2）属基督的人。
（3）世人。神的子民与世人在永远里仍旧有分别。
（13）约瑟事众弟兄在他面前排列坐席：在将来荣耀里我们要与基督一同坐席，吃喝快乐，但必须照祂排列的位置不是乱坐。
（14）都是按着长幼的次序：是根据我们生命的程度而定规。
（15）约瑟把他面前的食物分出来，送给他们：感谢主，我们所享受的，和基督完全一样，祂吃什么，我们也吃什么，这是君王的筵席。
（16）但便雅悯所得的，必别人多五倍：五是负责任的数字，我们今日若在侍奉上所学的功课上肯负责忠心，将来就要享受五倍的福分。
雅各再次叫众子籴粮，犹大诉说原委，必须带便雅悯去方可，在不得已的情况下，雅备只好同意叫便雅悯去，单仰望神的怜悯。其实这都是神在背后掌握和安排，为要成就他预定的美意。约瑟中午要与他们同席，他们为上次归还的银子害怕，却不知正是约瑟的好意。约瑟看到便雅悯时，爱弟之情发动而进去痛哭，他使他们坐席，按长幼次序，众弟兄虽诧异，却仍未能猜出其谜，命运似乎有意捉弄他们，却不知有神在插手。【创43：21「各人的银子仍在各人的口袋内。」】约瑟给自己的兄弟粮食，也给外邦人，使他们不致饥饿，这正预表基督，将生命的粮赐给犹太人与希利尼人，以及一切饥饿来求祂赐恩的人们。约瑟将各人的钱完全退还，放在口袋内，正说明救恩与丰富完全出于恩典。无需偿付，没有代价。我们向祂献上什么，祂悉数归还。什么是祂不偿还的呢？以功德想换取赦免，祂不注意。以眼泪痛苦博取同情，祂也不要。我们不以双手领受，却以信心自夸，祂也不愿赐下什么。我们多么容易错误与曲解，但祂不会因此收回祂的恩典。我们得着粮食，是祂的恩惠，白白赐给我们。然后祂会解释，为什么祂不要我们付什么代价。祂的丰富会赐给我们！神有足够的粮食供给我们需要的口，饥饿的心。你若寻求，必可得着，原则是求必得着。根本不需要钱来购买，不必付任何代价，天上最好的粮食可归给你。我们天父的爱必常以具体的方法表现出来，将钱放在我们的袋内，带我们回家摆上宴席，吩咐用人来迎接我们，为我们洗脚；也照顾我们亲爱的人，祝福我们。祂保守我们不受试探所胜，使我们得着安宁。基督的爱常如光芒一般照耀我们的心！【创43：30】「约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。」这里说出约瑟的敬虔。他经过了许多痛苦，他很有理由因痛苦的经历而刚硬，以致失去亲情之爱。另一面他如今在埃及官位显赫，他的权势足以使他傲慢，因而忘却旧日的关系。然而约瑟却不是这样。那些活在与神交通中的人，痛苦不会使他们产生恼恨和苦毒！亨通与显赫也不致使他们骄傲，因而鄙视旧日的关系。与神同在，能保守我们佳美的性质不被破坏。约瑟对便雅悯的爱的持久不变，是因他向着神的忠诚。哈利路亚！
祷告：儿女显明，使我们真实的感受到约瑟爱兄真情的宝贵，也再次表明，祢行事的法则，就是祢要使一切狂妄自大的心扑倒俯伏在祢至高无上的权柄之下，要抬举那一切敬畏祢，等侯祢名的人，也使我们一生向祢存有敬畏的心，因一切的好处都不在祢的以外，愿祢的爱继续吸引我们，靠近祢的胸膛，摸到祢的心，在这灵性荒芜的世代中，靠着聖灵的大能大力，不但得胜，且是得胜有余，在这黑暗的饥荒世代，成为神所使用的供应者，直到见祢的面。阿们！
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