凌波不过横塘路，但目送芳尘去。锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
--------贺铸《青玉案》
挟一路风雨，经过高架桥，中巴车穿越钱塘江滔滔江水，我坐在车上看两岸的江景房面对面站成排，高低起伏，划出富人区的曲线。沿江边的建设正如火如荼，刚刚结束G20峰会，这个城市又将迎来亚运会，巨大的莲花碗体育场边是连绵不断的施工项目，大片的绿化带公园，各种配套设施建设日新月异。以前都是农村啊，现在是一派繁荣的二线都市景象。不知不觉中，一切都在变化，人们的心态观念也变化万千，在钢筋水泥的丛林里追逐欲望或随波逐流，演绎红尘滚滚一幕幕悲欢离合。
一。一念天堂，一念地狱
中巴车掠过密密麻麻的空楼盘，驰往城郊，周围渐渐空旷起来，长长的围墙告诉我们参观学习的目的地快到了。
南郊监狱，高墙铁窗，高压电网，冰冷的铁门关押着形形色色的囚犯，在这里最珍贵的莫过于自由。我们看了录像，介绍监狱情况和犯人的忏悔。在高墙圈起来的囚场，失去自由，囚犯的人生何其苍凉。囚犯们被实行军事化管理，一切行动都要向警官报告，每天按固定时间作息，进行吃饭睡觉劳动学习，每天要参加劳动生产。囚犯大多是中年男人，以前许多是有权有势的官员，一朝成了阶下囚，面容枯槁心如死灰，刚进狱时整夜失眠，苦不堪言。一切皆有因果报应。堂堂的公务员国家干部贪赃枉法，触犯法律成了囚犯，接受法律制截教育改造是，善有善报恶有恶报，服刑是现世报，监狱就是人世间的十八层地狱。
二。苦海无边，回头是岸
一堵围墙，隔着两个世界，自由和不自由。佛教说人生八大苦：生老病死，爱别离，求不得，怨憎会，五阴炽盛苦。罪犯们在服刑期间都在受苦受罚。有个囚犯说他的家就在围墙外10分钟车程，非常近，他非常想家，却回不去。另一个囚犯说他以前是经侦支队的民警，贪污公款犯罪，脱了警服，换上囚服，他无脸让家人来探望。还有个老年囚犯痛哭失声，他的高龄父亲去世，他都无法去送行和扫墓，要等服刑期满出狱之后才能尽孝。
只有身陷囚笼，才能深深体会这个诗：爱情诚可贵，自由价更高，若为自由故，两者皆可抛。监狱接见窒每月一次的亲人见面隔着玻璃，在警察监控下通过电话沟通，白发的老母亲不停抹眼泪，妻子捧着电活泪流满面，说不出活来。囚犯也悔恨莫及，悔断肠也来不及了，平安是福啊！我们人在这个世界上，都是有缺陷的，真正的幸福，就是珍惜自己拥有的一切。只有认为自己是最幸福的人，才能真正地享受幸福。
哲学/散文专题征文------ 不失去自由，怎知自由的可贵
自由是知足常乐，是云在天空水在瓶，无欲无求，自在随缘。是梅雨季节的骤雨，想下就下，想停就停，全无症状。这边看艳阳高照，另一边雨哗哗下了，东边日出西边雨，道是无晴却有情。
佛教是最高的哲学，万卷经书只为讲述修行一个自由。解脱六道超脱生死轮回，佛陀于菩提树下得大开悟，解决人间种种烦恼，获得自由自在的真谛就是无心忘我常乐知足，放下贪嗔痴三毒，常修戒定慧。一篇260字的心经概括了自由的精义，色即是空，空即是色，心无挂碍，无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想，得阿诺多罗三秒三菩提。自由就是心无挂碍，是三世诸佛成佛的心要。
对普通人来说，自由是一个健康的身体，病床上病人，轮椅上的特别群体，养老院里失去自理能力老人，都羡慕健康的正常人的身体，多好啊，能吃能睡，能跑能跳。自由，宛如空气，水食物，是人生必须的，却感觉不到价值，在平常生活中，我们可以自由行动，自由说话，想干嘛就干嘛。其实依然受限制，自由是相对的，你的躯壳皮囊犹如心的牢笼，常常让你心有余而力不足。
你想飞，却不如鸟，你想跑，却不如马，你想游，却不如鱼。
自由更在于心灵自由。相比这些罪犯，同样的环境或许更恶劣，红岩里面白公馆渣滓洞关押的共产党人江姐和小萝卜头何尝不是失去了人身自由，但精神上心灵上依然自由强大，坚持斗争选择光明。
人生的一切是人的心在动，现在的世界压力巨大，得抑郁症的人数比例达到高峰。医院和宗教信仰都是人们解脱烦恼的途径，庙宇中，人们烧香拜佛的乞求菩萨救苦救难。有一个出家的师父朋友说他们出家人守二百多条戎，听上去好严格，但是习惯了就是，本来出家人念佛修心四大皆空，人生无常，他们在禅定中神游物外，入三摩地，得大自在。
结束参观学习，中巴车原路返回，我沉重心里慢慢愉快起来，有了一些感悟，感恩生活里的一切，阳光，风景，雨水和空气，食物，和遇见的每一个人，珍惜眼前人，人能掌握的自由就是当下一瞬间。
没有比较就没有认识，不痛失自由，怎么知道自由的可贵。
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