文|周杨
依照林语堂先生于书中所示：“知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人没有太大关系。主要的是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人。我们只能完全了解我们真正喜欢的人。”
读罢苏传，再读前言自序，感触颇深。苏传所记子瞻之一生，起落参商，漂泊不定，子瞻本人亦有“我生如飞蓬”之喟叹。而终此一生，子瞻性之不改、傲之不减、志之不短，逍遥洒脱，超然出尘，于俗世起落辗转间能立定人心方寸，不能说不让人心生钦佩，受益良多。
如无苏传记载苏轼一生，将其传于世人，我们不能了解、不能喜欢，也就不能受到这样一场心灵的教化。
一、苏东坡
为苏东坡作传，很难绕开苏轼所著的各类文学作品，包括诗词文表。苏词之名，古往今来，长盛不衰，多述无益。苏文的境界，万化大观，内蕴沉远，意味深长，如要讨论，非万字不能尽言。表奏章呈，朝廷事也，与苏轼政治才干相关，但我不懂政治。而苏诗于世，豪放或不及太白，沉郁或不及子美，平易或不及乐天，谈来不够典范。
所以讲讲苏轼的事。
苏轼的那些事儿，自然不能避过乌台诗案。
乌台诗案有些玩笑意味，断章取义，歪读曲解，竟然也把苏轼逼到了那样一个境地，实在叫人哭笑不得。其实苏轼写诗到底存没存着夹枪带棒、含讽带刺的意思，已经无法证实。而我们只能证明，乌台诗案对苏轼的打击是巨大的。
他一度绝望，认为死路一条，为此给子由留下两篇绝笔，闹的子由不得宽慰，伏案大哭。事情传到神宗那里，神宗也不免为之伤神。
然而苏轼被释之后挥笔而就一首“城东不斗少年鸡”。以至于他自己也嘲笑自己：我真是无药可救。
再洒脱的人，也难有如苏轼这般，历经万事而不倒，长存一股傲气，矢志不渝。有句话说：狮子受再大的打击，还是狮子。而对于苏轼，不管他经历什么，有无知己，他都能自得其乐，当他自己的苏东坡。
论语曰：“不容何病？不容然后见君子。”
苏轼心灵的宽博与坚韧，意志的强大与坚定，由此可见一斑。
二、王安石
苏传中的王安石，也是一个足可称道的生动角色。
林先生在王安石和王安石变法上，颇下了一些笔墨，写的也算详尽。而王安石变法始末，苏轼并没有起到重要作用，这个写法看似不合常理，但细细品来，写王安石其实也有目的在其中。
王安石有一个外号，叫“拗相公”，而林先生对于他最中肯的评价是“永远是个困于雄心而不能自拔的人”。他不顾一切的要实现他的政治抱负，证明自己的才华和价值，为此甚至不计代价、不择手段，是一个极端的空想主义者，且固执的过了头。“成为自己梦想的牺牲者，自己的美梦发展扩张，而后破裂成了浮光泡影，消失于虚无缥缈之中。”
王安石变法就在这样的宏图大梦中，被乌托邦化，脱离了现实，最后成为只存在于雄心者的头脑里的一个极具诱惑性的美丽蜃景。“王安石出卖了皇帝，皇帝出卖了人民。”
晚年的王安石是失落的、寂寞的，他的自负自尊已经被现实缠剿的体无完肤，而令人倍感凄楚的是，他没有能如苏东坡那样，在最轻狂的年月里遭受这一切，遭遇后也豪放纵情，心高气傲，还能常与挚交好友相伴，把酒言欢，笑论古今风月。
王安石变法落幕，王安石谢幕，而后繁华寂落，唯剩一些人世萧条。
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
三、真名士自风流
林语堂用这样一段话，详细而苍白的为苏东坡下了定义：“他是一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒的试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家，一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官，一位在政治上转唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但这还不足以道出苏轼的全部……”
他的生命如此的丰富充实，他不仅教化着自己，也教化了时代，教化了文学、历史、现实，同时教化了后人。如果没有《苏东坡传》，我们不能这样贴近的了解他喜欢他，也就不能这样完整的思考他认识他。
我们老师说：现在的人，少有不喜欢苏东坡的。我深以为然。
苏轼生命的最后，是一颗巨星的陨落，人间将会失去一个无可救药的乐天心灵，但却又不使人悲痛、不使人怨恨。
也许林先生写就苏传的时候，自己的心中也有这样黯然慨叹：“求仁而得仁，又何怨？”苏轼生命最终是平和的，仿佛他确实只是倦极而眠，终究没有离开人世。
而现在，苏轼还时常出现在你面前，你读他的诗作文章，读他的轶事典故，总会感到他的生命这样厚重广博，难以用一种文字或者精神来概括，甚至于难以用一个简单的死亡来宣告结局。你看见他长久的站立着，活着，他的人格思想也永久的影响着，散播着。
正如苏轼在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。”他留下的一切，是鲜活的，生动的，站立于万古千年的时间中，不会消逝老去。
他快乐的心灵，潇洒的思想，坚强的意志，骄傲的姿态，将会永远存在，伫立不朽。就算是苏传也不能承载他生命的厚重。
他的才识风貌，早已无需哄抬抑或是追捧，只要被寄托在记忆中，在心灵深处，就无时无刻不在发散着他与生俱来的光芒，成为无数后人来者精神的灯塔。
我们的生命要如何才能这样广博，成为这样开合挥洒的大写意？随性而为，又能一生坚守？苏轼就是答案。可其中折解不尽的深意，并非人人皆可得知。
是真名士自风流。这也许是我们穷尽一生才能彻悟的禅语。
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