第六十一章 各得所欲，大者为下
原文:
大国者下流[1]，天下之交[2]，天下之牝[3]。
牝常以静胜牡[4]，以静为下[5]。
故大国以下小国，则取小国；
小国以下大国，则取大国。
故或下以取，或下而取。
大国不过欲兼畜人[6]，小国不过欲入事人。
夫两者各得其所欲，大者宜为下。
注释:
[1]下流：江河下游，水汇聚之地。
[2]交：交汇，汇集。
[3]牝：雌性，母。
[4]牡：雄性，阳性。
[5]下：谦下，谦卑。
[6]畜人：养人。
译文:
大国甘处下流，天下河流交汇于此，为天下之母。
母性以宁静胜过雄性，因安静而自处低下。
所以大国谦下小国，从而让小国归附。
小国对大国谦下，从而获得大国支持。
所以，有的谦卑取得信任，有的谦卑获得支持。
大国无非想兼并小国，小国无非想依附大国。
于是，大国小国各遂所愿。
可见，大国应该谦下。
解读心得:
1．低下则能聚集包容，如海纳百川；宁静则能以阴制阳，包养万物。物理使然，也是大道所在。老子主张做人要谦卑退让守柔守静，这样才合乎大道，才能以下制上，以退为进，以柔克刚，以静制动。
2．无论是谁，保持谦卑总是好事。大国君主谦卑包容小国，爱养万物，就能获得小国的尊重和信任，从而自觉来归附；小国君主谦卑向上，则能获得大国的支持，从而保全自己，发展自己。两国各取所需，各得其所，从而相安无事，取得共赢，天下太平。
3．老子讲，大国者下流，天下之牝，天下之交也。这是说，大国如下游的江河与大海，如天下的雌性，吸引聚集着天下的人才和各种资源，吸引着天下的雄性。前来交往聚集。大国的政治人物也应该处优势而低调行事，热烈欢迎小国的领袖人物前来交往与合作，欢迎小国的老百姓投奔。
4.老子讲，牝常以静胜牡，以静为下。母兽采取静势被动吸引公兽，共同完成新生命的创造。无论小国和大国也应该有母兽处静处下的精神、姿态和作为方式。才能够各取所需，各得其欲，共享生息发展快乐和利益。
5.老子认为，故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。大国低姿态，就能够与小国搞好关系，甚至于和平统一小国。小国低姿态，就能够与大国搞好关系，获得大国的保护与交往的利益。甚至于自觉适应统一形势，成为大国的一部分。
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