老子的外交思想

作者: 宁邑聂盛 | 来源:发表于2020-08-28 22:01 被阅读0次

    走马观花道德经(61)


    61.道德经第六十一景点——处下之门

    第六十一章 大国处下天下归

    大国者下流,

    天下之交。

    天下之牝,

    牝常以静制动,

    以静为下。

    故大国以下小国,

    则取小国;

    小国以下大国,

    则取大国。

    故或下以取,

    或下而取。

    大国不过欲兼畜人,

    小国不过欲入事人。

    夫两者各得其欲,

    大者宜为下。

    (《道德经妙解》P140)

    61.0 【布局谋篇】

    本章谓国家外交总原则是像江海一样处下宁静,如此则赢得小国的拥戴和大国的信赖,和谐共存。

    可分三段。

    篇首至“以静为下”为第一段,谓国家外交总则乃处下不争,并以“江海处下”、“牝常以静胜牡”为喻。

    “故大国以下小国”至“或下而取”为第二段,具体做法及效果。

    以下为第三段,总结全文,大国与小国互不侵犯冒犯,则心想事成;大国特别要处下,呼应开篇。

    61.1 【外交总则】

    “大国者下流,天下之交。”

    下流,江河之下游;之,助词,置于主语与谓语之间,取消句子的独立性;交,交汇、回归(过来)。长江黄河下游的水域面积、水流量都比上中游大很多倍,因其位置低下。大国如能如江海有谦下包容之德,则四面八方之人才及各方面资源都会汇归过来。古有“万国来朝”之说,意即大国小国纷纷前来,建立外交关系,友好相处,互通有无。

    “天下之牝,牝常以静制动,以静为下。”

    牝(pìn),雌性的鸟兽,与牡相对;牡(mǔ),雄性的鸟兽,亦指植物的雄株;为下,处下。天下的雌性、母性,表面看不像雄性那样阳刚有力,但它们却常以阴柔来克阳刚,以静制动、胜躁,柔静才能处下。

    这里用“江河处下水域广”、“牝常以静胜牡”为喻,强调国家对外交往要像江河一样处下、雌性一样柔和宁静,才能广结天下,获得较好的外部生存发展环境。

    61.2 【谦下礼敬】

    “故大国以下小国,则取小国。”

    以,而;下,谦下,谦让,同礼贤下士之下;取,赢得(尊敬、信赖)。所以,大国不仗势压人,而是谦让小国,则会赢得广大小国的尊敬与信赖,小国纷纷前来,结为好友。

    “小国以下大国,则取大国。”

    下,谦敬;取,赢得(尊重、信任)。小国在大国面前,不张狂,而是真诚谦敬,则能赢得大国的尊重和信任。

    “故或下以取,或下而取。”

    大国、小国都是以“下”的姿态,赢得尊敬与尊敬、信赖与信任。

    “大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。”

    兼,同时具有几种或多种东西,此处指多;畜,畜养,此处为结交;入,进入大国之门;事,侍奉。大国不过希望兼而畜人,多交新朋友,扩大朋友圈;小国不过谋求入而事人,亲近老大哥,永做好朋友。

    “夫两者各得所欲,大者宜为下。”

    两者,指大国与小国。大国不倚仗势力侵略小国,小国不不知天高地厚挑衅冒犯大国,彼此只有互相尊重、诚信友好,才能和平共存,各得所欲。大国特别要有谦虚处下的风范,便能得到四面八方的拥戴;如强势霸道、侵略他国,则会天怒人怨、离衰亡不远。

    此为国际交往准则,亦是人际交往不败之法。所谓年高、学高、位高、财多、力大等强者,对低下弱小之人,当平等以待、尊重关爱,这样会朋友越来越多。胡适贵为大学校长、政府要员,但与各色人等包括三教九流广交朋友,不惜财物予以支持。所以,在洋包车夫、补鞋匠、挑水工中,经常有人称道“我的朋友胡适之”。底层人士对待所谓的上层人士,无需阿谀逢迎、低声下气,但也不能横蛮无理,而应给予应有的尊重。我们尊重的不是他的权势财富,而是其权势财富背后所深藏的德行。厚德载物,他之所以有如此之富贵,定然离不开其本人及祖先过去今生的厚德。

    61.3 【大国外交】

    国际实力东升西降、国际经济转型调整深入发展、国际安全形势乱变交织、国际思潮出现逆变,当今世界处于百年未有之大变局。与此同时,中国综合国力显著提升、中国与世界联系之紧密前所未有,中国对国际社会的贡献越来越多,外部环境对中国的影响显著增强,中国进入新时代。面对国际国内大局,总统帅形成了以“坚持以实现中华民族伟大复兴为使命推进中国特色大国外交,坚持以维护世界和平、促进共同发展为宗旨推动构建人类命运共同体,坚持以共商共享共建为原则推动‘一带一路’建设,坚持以互相尊重、合作共赢为基础走和平发展道路,坚持以深化外交布局为依托打造全球伙伴关系,坚持以公平正义为理念引领全球治理体系改革”等为核心要义的外交思想。这是对老子道德文化的继承与发扬。

    ——一体同根的大道精神。构建人类命运共同体,是追索生命之源,对同根同源、无我无私、慈悲大爱之大道精神的高度认同及现代解读。

    ——平等善待的道者情怀。开创一带一路、兴建亚投行、积极维和、共同抗疫、坚持正确的义利观等等,彰显出智者道者的大道情怀。

    ——柔静处下的外交艺术。不管是面对大国还是小国、强国还是弱国,中国坚持互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则,以相互尊重为前提、公平正义为准则、合作共赢为目标,构建新型的国际关系。尤其在当下(2020年7月3日),世界新冠肺炎疫情病患超过千万、死亡超过50万,以美国为首的西方国家借疫情甩锅中国,借香港问题百般刁难、祸害中国,在台湾问题上寻衅滋事,邻国印度也趁机在边境挑起冲突,等等,可谓错综复杂、麻烦不断,而我国处惊不乱、从容以对,不计前嫌大力支持世界特别是非洲抗疫,无所畏惧处理好港台问题,大义凛然化解中印边境危机,表现出大国风范和高超的外交艺术。

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