作者/木子慧
修行的最核心是认本性
温馨提示：文字非性，切莫执文。休被文字障，执药病更深。
昨天两位师兄带着各自的很多困惑来请教老师，老师耐心倾听，对机说法，谦卑柔软，理解尊重，善解人意，关爱有加。句句正知正见，掷地有声，铿锵有力。老师示现的慈悲，无我，平等，大智慧，让人非常的感动，带给我们力量和希望，老师是在用自己的生命说法，非常震撼！现场从老师身上学到的身教言教境教，非常震撼！老师讲的句句是金句，我想把老师讲的分享给没能来参加的师兄们，但语言文字能力有限，实在无法完全精准记录描述现场每一个当下真实的“见闻嗅尝觉知”。“一见”全收，意识永远跟不上那“一见”。“一见”是那么的轻松自在不费力，意识想努力记录下来那“一见”的内容，却怎么也跟不上，几乎要奔溃垮台。
感恩老师让我们体会到那一见！让我们找到自己的宝。
人人有个宝：当下见
不多也不少：当下见
当下正在用：当下见
不用往外找：当下见。
修行的最核心是认本性
学心理学后学佛后，很多人常常把没有是非对错挂在嘴边。老师说：这是不对的，在这个二元世界里生活，是非对错肯定有，但，是非对错不是绝对的，是相对的，是变化的。
师兄说：在一个学佛群被人踢出来了，说我太用脑了。
老师答：学佛不是叫你不用脑，是不分别，不妄想，不思议。不分别，无念，无住。学佛如果不用脑不分辨，那你怎么可能从外地来到这里？说你太用脑把你踢出来，他是为你好。你现在的状态很好，你有自己的见解想法，即使是错的，那也很好。保持这样的状态，保持这样对生命真实单纯的状态，保持这样的探索精神，保持自己的疑情，只有把那些疑情，那一团浆糊一样的念头，彻底涤荡清除，才能得到根本的解决，彻底的解脱，绝对的满足，大自在。
老师问：你学佛是为了什么？
师兄说：我是为了自由，解放。
老师答：学佛是为了离苦得乐，解脱自在。不是自由。如果大家都自由解放，这个世界岂不乱套了？学佛是自在，是大自在。
老师问：你为什么学佛？
师兄说：我不希望生命活得那么卑微，学佛让我现在感觉到我很骄傲。
老师答：学佛让我们越来越自豪，不是骄傲。学佛让我们越来越真实，平实，平凡，自在，轻松，自豪，快乐。
修行的最核心是认本性
共修中，有师兄针对意识，潜意识，唯识论的八识，在动物意识和人意识的区别，第六识和前五识的区别，探讨得热火朝天念念相续煞不住车时，及时把他们从念头里拉回到主题上来，回到体认自性上来，不再掉进念头里轮回沉沦。
老师说：学心理学的人要注意，心理学有一定的作用。但如果在意识，潜意识里绕来绕去，如果想在八识里折腾出一个究竟解脱，在意根门里下功夫，想把念头彻底厘清，搞出一个什么名堂出来，这只会越来越强化你的意根，意识，强化你的念头。可能让你的嘴皮子更会讲了，但这样你想解脱，没门。你就远离了解脱。念头是自性的功德，但念头的功德是局限的，是有限的。要善用念头，无住念头。舍识用根，舍根闻性，回归自性。
老师：观空不执有，观有仔细观，专注观。
老师：因上努力，不执着果，果是变化的。因上努力，不执着果，果才会是更大的。
老师：动物有意识，人比动物的意识复杂，人的分别能力比动物强，人虽然比动物聪明，但人的烦恼比动物重，因为人常迷在念头里，是小聪明，小聪明会带给我们烦恼。不迷在念头里，超越念头的才是大智慧，大智慧才能让我们解脱烦恼。
修行的最核心是认本性
现实生活中你为什么尊重某人?
我们常常是因为他们的优秀品质，对吧？ 比如诚实，智慧，爱，才能，行为。我们的尊重常常是有条件的。但在老师身上，我看到了无条件的尊重。老师非常尊重每一个人。不是因为他们的伟大、智慧或才华，而是因为他们的人。老师尊重每个普普通通的人。老师对任何人都尊重，不管他们是怎样的人。 一个人不需要变得伟大才能得到尊重。尊重生命本身会让我们变得伟大。 我在老师身上感受到了生命的尊重和伟大。
针对师兄们的每一个提问，不管是关于求道的生命大问题，人生终极问题，开悟解脱，明心见性，还是日常的家长里短，柴米油盐，情感纠葛困扰，老师都耐心倾听，非常平等的，不厌其烦的一一耐心解答。老师就像有他心通一样，懂得我们每一个人的心声，对提问师兄的心情和感受，老师都是充分理解感同身受，创造良好的氛围，让新师兄能迅速放松下来，敞开心扉，畅所欲言。老师从来不分问题的高低，不分人的高低，都是非常重视，充分理解接纳，同理对方，慈悲，平等，慢慢娓娓道来，句句真知灼见！我们在外面听到的常常是概念化的佛法，思维意识理解的固化的佛法知识。老师分享的是契应每个当下，和因缘相应的活的佛法，比金子还珍贵的来自生命实践的佛法。老师带我们每个人都能去亲身体认自性，带我们去用自己的生命，自己的身心去实证佛法，而不是去思维理解佛法，概念化佛法。法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。每次听老师应机说法，老师用生命示现在说法演法：能见“性”不变！
依性-当下-自律
随缘-善用-无住
所见“相”变化！
感恩遇到这样的大善知识，真的是三生有幸！感恩老师！
修行的最核心是认本性
本来我是想把老师的法布施分享给没能来现场的师兄们，结果一不小心写了一大堆的感受，都是念头。不过这也是我现场被老师的慈悲，真挚，平等，关爱那种情怀所感染，感动，依性自然流淌出来的，这也是念头的善用。对法的体悟，禅宗所说的不可说一说便是错的东西，很难用念头去描述解读它。一说便容易落入概念化，固化。需要自己不断亲身去体证。修行最核心的就是认本性，认本性，认本性！
师兄：念頭本身無好壞對错，但起心動念有善惡，只要是善的慈悲的發心，都是随喜赞嘆的。至于師兄的分享，究竟能否助人，則要象師兄寫的那樣：法不孤立，仗境方生；道不虛行，隨缘則應。 就象老師说的：我們要勤勞地播下種子，但莫問收穫！
师兄：迷指为月者自不见月。然 自知 是指非月、是月非指。依月而指，此是善指月手。赞叹老师慈悲平等、说法如雨，泽润群基。赞叹师兄有感而发，记录分享！
温馨提示：文字非性，切莫执文。休被文字障，执药病更深。
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